关于艾未未的作品“童话”，他把1000人带到德国去看卡塞尔文献展，算上他自己1001人，也称为1=1000计划。

众所周知，当代艺术是西方文化逻辑发展进步的结果，艺术权利也是他们把持着，天然就有居高临下的姿态，艾先生的思想和智慧是他们所欣赏的，因此艺术文献主办方盛邀艾未未参加他们的展览，艾先生当时正在瑞士旅游，看到很多和他一样的游客从身边来往走过，灵感很快就到，在电话中就决定了现场实施的作品就是“带着游客去看展览”。他回来后经过几次电话沟通就确定了这个方案，并开始着手实施。这个创意很高明，西方社会一向景仰智慧，在他们眼里智者是超越国界的，因此盛邀请艾先生实施现场作品，老艾的意图很明确，你们选择我，就得想办法提供资金和条件，那我就“带着观众去看展览”作为作品，把他们自身的矛盾再打回去，要他们提供资源，提供机票、食宿，人员庞大花销也巨大，也就是说观众人数必须足够的多，才够荒诞，作品的意义才能呈现出来，当然也能为这个举世闻名的文献展提供大量的观众，增加这个小镇的关注力和知名度， 那作品作为艺术如何生效？

这涉及到语境问题，也就是两个不同信仰的国家及其地方的文化背景，格林兄弟编写这些童话的地点就是德国黑森州北部的卡塞尔，是格林童话的故乡，小镇拥有格林兄弟的纪念馆，艾用“童话故事”为铺垫，把“千人”搬运过去，这些“千人”的身份必须广泛，能成为中国不同阶层的缩影，所以其中就有很多农民兄弟，他们世世代代被拴在土地上，别说出国了，就是能走出村子就是很大的进步，如今能来到首都，又来到德国开眼是他们这辈子从来没有想象过的，简直跟天方夜谭一般，难道这不就是童话故事里发生的故事吗？我的一个大学老师也一起有幸参加了这个活动，她是如此的兴奋，告诉我说为党国奉献了一生，连个出国看看的机会都没有，最终愿望的实现居然是靠洋鬼子帮忙，多滑稽的事，一语道破天机，如今这一切让老艾实现了，而且是借西方资源实现的。这一切梦幻般的现实来自他的的智慧和影响力。当然“千人观光团”也有众多的艺术家，卡塞尔是他们向往的“精神圣地”，对于多数艺术家来说出国看展还是个奢望，是个梦想，现在不用掏一分钱还解决食宿就可以亲眼观看著名艺术家的作品，欣赏名城无限的美景。这样处身置地的体验西方文明社会的人文景观，慷慨有余啊，未未用自己的智慧帮助我们实现了这一切。

他的作品即是对西方艺术体制的莫大嘲讽，也有对西方文明成果的致敬；即是对祖国这片热土及其生活着的人民的无比热爱和关怀，也是对中国社会深层中无奈现实的呈现。作品在两种文化的交流碰撞中产生出巨大落差-----涉及人性、灵魂、卑微、尊重、优越、信仰等等，总之无论是生理的还是心理的，是物质的还是精神的，至今在还激荡着我们的心绪，有诉说不完的纠结，作品衍生的意义永远值得我们不断反思。我们亏欠他太多，他用智慧启蒙大众，以自身巨大的风险来唤醒民众的觉醒，可是有太多装睡的人，我们永远都唤不醒他们。

另外，那个某某说这件作品涉嫌抄袭、相似、撞车之类的屁话，很幼稚，自己衡量一下，作品在本质上哪里相同？我们看事物是看本质，看一个艺术家针对问题的意图，任何停留表面形态的理解都是无知，新华社居然动用国家公器拿这个子莫须有的谣言说事，终成为天下笑柄。
                                                                                                                                                          

        夏 国 2011 4

【编辑：唐越】