四位批评家游罢清源山，在饭馆品尝泉州的煎煮豆腐，不巧停电，枯坐聊天，话题不断转换，有人问道：“《库艺术》组织讨论当代水墨，你们有兴趣吗?”

张P：没有，当今艺坛只有中国人才关心水墨的当代问题。凡是迷恋过去而又不甘寂寞的人，老是想让传统披上当代外衣，如同混进清源山猎艳的假和尚，披着长袍面对阿弥陀佛，心里想的却是“讹蜜妥否”……

王P：什么当代水墨，狭隘啊。当代艺术分材料和画种，有意义吗?

李P：谁要是标榜彩陶和青铜器的当代性，或者鼓吹当代太监或当代裹脚，人们一定会认为他有毛病，但是提起当代水墨却没有几个人反驳，奇怪。

陈P：我把你们的话转告彭P，看他怎么说。

彭德:既然都这么看，我倒想站在相反的立场说说。中国水墨画家是一支庞大的队伍，形成了渗透力很强的艺术氛围，以致置身当代艺术圈的批评家不能不受它的牵制。在我认识的同行中，凡是待人随和、心肠软、好说话的人，几乎都认可和推介当代水墨。他们扮演着调停人，能稀释水墨同当代艺术的内在冲突。

标榜当代水墨，在东西方文化形态对峙的当下世界，属于文化认同行为。几十年前的冷战时期，东西方都推行政治立场挂帅，艺术家和知识分子的表现是各为其主;几十年后的今天，信息时代的到来使得东西方推行文化利益挂帅，不少艺术家和知识分子开始调整立场而各为其祖。古典水墨画作为中国造型艺术的标本和祖本，自然会被捍卫。将水墨纳入当代艺术圈，成了不少批评家下半生的事业。

深层地看，标榜当代水墨在于它的超脱作用。古典水墨画首推文人画，文人为了摆脱宫廷艺术的华丽虚假庸俗的作风，用无彩水墨抗衡，成为具有象征意味的艺术方式。抽象地加以继承，在精神的层面仍旧不乏当下意义和未来意义。当代文化与当代艺术时尚同样带有华丽虚假庸俗的品质，它需要反叛的力量。当代水墨画家有可能充当叛逆的角色，背离当代艺术俗气平庸和急功近利的行为。

尽管艺术家和公共知识分子在网络文化的裹挟之下降低身段，竞相标榜底层意识，与大众站在一边或直接成为代表大众的意见领袖，但艺术有它自身的逻辑，免不了要分等级或品格。结果，横空出世的艺术家和独立不阿的批评家只能变成极少数，现实世界的芸芸众生只能是在舞台边缘跑龙套的角色或舞台之外的看客。人类如果都是霍金，都是天才，都是超人，各行其是，互不兼容，人世就会疯狂。惟其如此，宽容大度的批评家就不会失之于一根筋而过于尖刻，无须将水墨排挤出当代艺术的舞台。

【编辑：赵丹】