张涵予

张涵予拍戏时有个雷打不动的习惯，凡是到了乡村古镇，他都会凭着十几年玩老家具的经验走门串户搜罗一番，对他来说这就是人生最大的一乐。时间长了，剧组的不少人闲暇时候也会替张涵予操心去探寻“宝贝”，不时有人来报：“村东头那家有张桌子……村西头那边有两把椅子……”  

一部《集结号》，让张涵予的硬汉形象深入人心，却很少有人知道，生活中张涵予其实是一个心思细腻、爱好广泛的大玩家：京剧、摇滚、板胡和户外探险，都是他钟情的领域。当然，收藏古董如明清家具、插屏、石造像、木匾额等，就属于张涵予拍戏之余的最爱了。

所有的钱都买古董

从小就生活在北京的张涵予，如今面对这座飞速发展的国际化大都市却越来越陌生了，街上的人声鼎沸和车流滚滚，常常令他有透不过气来的感觉。于是除了拍戏，张涵予就在他力所能及的范围里面，努力寻找着能让自己“静”下来的好地儿。最近，张涵予常常在傍晚时分开车到北京郊外的潭柘寺，一个人静静地坐在院内，感觉着四周浓浓的禅意，他感觉特别舒服。

张涵予说他最喜欢去有人文景观和气息的地方，比如古老的城墙、庙宇、殿堂等文物遗迹，最喜欢去寻找古老的石雕、石刻，在一座汉白玉古石雕面前，张涵予经常会长久的凝神伫立，会受到强烈的震撼，甚至整个身体都会瘫软下来。“它们会让你浮想联翩，在与历史的对话过程中，我常常会产生‘萧瑟秋风今又是，换了人间’的感慨，非常好。”

虽然随着华谊兄弟公司在创业板上市，持有大量原始股的张涵予也一夜之间暴富。但张涵予说自己从不炒股票、不买房子，所有的钱都买了古董。“收藏古代艺术品是我人生的一大爱好，谈不上行家，我玩了十几年了，但如今这些玩艺儿都太贵了，特别费钱。我比较偏爱古家具等木头的东西和石头的东西，比如太湖石、石造像，还有最近我对插屏也特别有兴趣。”

谈起收藏的缘起，张涵予告诉我们：“从小我在北京长大，对于古代的文物可谓耳濡目染，那些遗留下来的古代文化符号就是我童年生活的一部分。想当年海淀区到处都是大片大片的麦地，满眼都可以看到各式各样的石碑、石刻，我姥姥家里面也都是老式鱼缸、鸟笼子等老北京四合院的标准物件，这些东西都是挥之不去的。”

花费一年时间买匾额

张涵予的收藏故事很多，其中最精彩的肯定有他收藏一块清代书房匾额的段子：大概是三年前，张涵予从北京一个很有名的大古玩商手里淘换来这块匾额。此人在圈中被公认为很有眼力，品位颇高，经营古玩生意20余年，此公姓梁，江湖人称梁哥。

这匾当时悬挂于梁哥办公室正中墙上，下面是一张罕见的高古罗汉床。张涵予是先把床给请走了，而匾他当时死活不卖，后得知原因有二：一是他前后总共有20多块各种匾额均已卖掉，独留此匾，相当珍爱；二是因为此匾一直悬挂于他办公室墙正中，从未挪至别处，而下面各种形制的罗汉床却已卖掉了十几张，也就是说此匾给他带来了很多商机，他当然不愿意卖。

但张涵予志在必得，使用了各种手段绞尽脑汁最终用了一年的时间把匾拿下。后来闲聊时张涵予问他为什么最终把匾卖给我，梁哥答：因自从你把那张高古罗汉床请走后，他把什么床放在此匾下看着都别扭，感觉都差一口气，只有那张床和这块匾配在一起时才显得那么顺眼。另外交情也到这儿了，因此思前想后，最终忍痛割爱了。

提起自己鉴别古董的眼力，张涵予很是自信，称自己属于一线“磨砺”过的眼睛，尤其在木头和石头方面，根本骗不了他。像很多藏家一样，张涵予至今还没有卖掉过一件自己的藏品，一是舍不得；二是觉得根本没必要，用他的话说“现在又不愁吃喝，干嘛要卖，还没玩够呢”。

明星对话：

“我更喜欢作山房主人”

从外表、声音到内心都很酷的张涵予，从小就比较欣赏男子汉的事儿，加上北京自古以来就是出“爷”的地方，所以，一直以来张涵予都按“北京爷们”的标准要求着自己。在张涵予眼里，“男人”完全不在外表，留个大胡子不见得就是一个爷们儿。张涵予尤其看不惯如今荧屏上泛滥的、阴柔气十足的所谓“超男、快男”们，他认为如今“男人气”是最应该倡导的时尚。

然而，当“北京爷们”一旦进入艺术品收藏圈中，立刻就展现出了他飘逸、淡雅的文士风格，在张涵予的内心深入，古代山房主人的境界一直成为他久久迷恋、挥之不去的情结。

问：您最崇拜的艺术家是谁？

答：我一直认为：毛泽东这位中华民族的伟大历史巨人的文采、诗歌和书法，被他的政治思想、军事功绩掩盖住了。他的思维方式非常独特，他写出过史诗般的宏篇巨著和华美诗章。他深沉、含蓄、幽默，感情极其丰富。上下几千年历代帝王写诗填词者大有人在，但没有谁象他的诗词那样想象力丰富，气魄宏大，寓意深刻，意境高远。他初练魏碑，酷爱“二王”，最终他的书法汪洋恣肆，任意挥洒，布局谐调，自成妙趣，众口皆碑。

问：您三年前收藏的究竟是什么匾啊？

答：此匾横长1.8米、宽0.65米，木胎，匾正面土黄色漆灰地儿，字体乃堆黑漆起股，上洒细碎螺钿销，四个大字：修竹山房，落款将龙章。

此匾制作精良极其讲究，目前尚无法确定此匾当年的主人是谁，只有东山仁翁大人字样，我查阅了很多资料无果，皆因古人名和号繁多，且待我慢慢探寻。

匾额的书写者为将龙章，经我查询已知是清代安徽歙县著名书法家善长草书楷书，在黄山风景区紫云峰下有一紧云庞寺，有款人将龙章题联：地近丹泉，岩涌飞流千樟雪；院依紫石，门开曲径一茅篷。

问：这件匾额中蕴含着什么样的古代文化呢？

答：“修竹山房”字意甚雅，中国古代文人逸士钟爱竹子，仰慕它的品格，竹性平和，不择地而长，不因人而芳，虚心而修长，清高淡雅不畏霜雪。

古人云：宁可食无肉，不可居无竹。传说当年王羲之搬到一所新宅后，望着门两边繁茂的竹子叹到：岂可一日无此君。因此，古代文人士大夫必在自家书房窗前门后种上修竹，所谓山房多修竹，茂林修竹，每日与竹子为伴读书写诗作画，那是何等的意境、何等的飘逸。

山房是中国古代大文人对自己书房的雅称或是大的藏书楼，如红豆山房、扫叶山房等等。修竹山房乃是古代文人士大夫的书房匾是毫无疑问的。可以想象一下当年主人坐在自己的修竹山房里，屋前屋后种满修竹，微风吹来竹叶沙沙作响，满屋沁人的芬芳，正所谓：相送当门有修竹，为君片片起轻风。

【编辑：李洪雷】