1988年2月，奉化市溪口博物馆正式开馆，成为宁波市第一座建制博物馆。2010年2月，溪口博物馆新馆在蒋介石出生地“玉泰盐铺”西侧开馆，已经发展成为以陈列展示溪口地方史和浙东民俗为重点的综合性县级博物馆。当下，正在申报国家三级博物馆。
一是民国时期藏品，有的折射民国时期重大政治事件，有的涉及重要历史人物。它们极有那个时代主流特征和溪口地域特色，在全国具有唯一性。“三大之最”更显地方特色——
民国时期藏品蒋介石最崇敬的先祖蒋浚明夫妇两通墓志铭——《宋蒋户曹（浚明）墓记》《宋卢氏墓记》，它们虽为宋代文物，却是民国溪口蒋氏源流的重要物证。二是最富历史价值的民国时期溪口四大匾额——1918年，孙中山为蒋介石之母王采玉手书的“广慈博爱”木质匾额；1930年，于右任为军政部军需署署长、奉化籍朱孔阳题写的“耐寒庐”石质门额；上世纪30年代中期，国民政府军政部长何应钦为溪口籍少将侍卫长蒋孝先所题的“孝友光明”木质匾；1948年10月，《武岭蒋氏宗谱》纂修告成，蒋介石特为溪口镇长蒋立祥手题“乡国望隆”木质匾额。三是最有“名人味”的民国墨宝——林森、于右任、王正廷、冯玉祥、孙科等人手书的十四件真迹书法。由墓志铭、匾额、手迹三个方面组成的藏品，被许多文博专家、历史学家称之为“一部物化的浓缩版民国史”。
此外，见证辛亥革命风云的浙东光复会使用过的两把自来火手枪及一只弹匣，孙中山先生的中山陵墓砖、1929年奉安大典贵宾和工作人员证章等。这些同类藏品，全国文博系统仅二三家省级馆有藏，也都是存世不多的珍贵文物。
二是浙东民俗藏品，收藏起步较早，藏品存量较丰。馆藏的船鼓、千工床、大红花轿等精品民俗器物，制作工艺达到了清末民国时期浙东地区最高水平。而当代专家普遍认为，向来经济繁盛的浙东地区，其民俗器物无论是制作工艺，还是用料施材，皆为全国一流。因此，溪口博物馆部分民俗器物藏品，其实是我国传统民间工艺的代表之作。
传统的节庆、婚嫁活动，最能体现中国民间民俗状态。溪口博物馆馆藏的国家一级文物“船鼓”，当年为庆祝稻谷丰收而举行的“稻花会”游行活动的开路先锋。它体量庞大，制作工艺之精湛、艺术价值之高、用料施材之考究，均为全国罕见，见证了中国南方地区往昔传统节庆活动之盛况。婚嫁器物在浙东地区称之“红妆器物”。馆藏的浙东工艺千工床、大红花轿等系列化婚嫁器物，品类齐全，品质趋高，一馆之藏品，尽可重现南宋以来，浙东地区“十里红妆嫁姑娘”的富足而热闹的场景。
目前，溪口博物馆藏品已达5056件，收藏主题涉及地方历史类（以民国时期为主）、民俗类、艺术类、宗教类等各个门类。新馆开馆三年来，藏品不断得到丰富。收藏工作不仅着眼于藏品的综合性、多样性，更注重于能够体现溪口这座民国名镇地域文化特质的文物、器物的充实。
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【编辑：徐瀹槊】
