张德海:谈收藏家的贫与惑 2013-04-03 09:43:12 来源: 北京商报 作者:张德海
现在许多藏品只能在圈内流通,在圈外是不被认可的,也没有统一的标准与定价。一个收藏家,倾全家之力,用自己毕生的精力与财力收藏的大量藏品,由于流通的限制,只能让藏品沉淀在自己家的床底下,的确是一件很悲哀的事情。遇上自己的后辈不喜欢这些藏品,这些藏品只能被贱卖,或者是重新流离失所。

收藏家都是有钱人,他们会贫困吗?我一打出这个题目,就有些担忧,生怕别人说这是一个伪命题。搞收藏应该是三有:有钱、有闲、有眼。首要的条件都不具备,您搞什么收藏?莫不成您将脖子扎起来,或者是喝西北风生活。

对!收藏家是这个世界上最有钱的人之一,他们的藏品,动辄就是几百万元、上千万元,他们应该是与企业家、大老板一样有名车住豪宅。看官,不要着急,我说的是那些视收藏为自己的生命,真正的收藏家他们可不是附庸风雅的那些大亨。特别是那些只是靠着本人微薄的工资生活的收藏家,他们只能靠着自己的节衣缩食来支撑收藏事业。

余皖生先生为了收藏,曾经在农贸市场卖鱼宰鳝;曲永建先生为了收藏一块稀有瓷片,曾经忍痛将自己收藏的数百枚古钱和银币以6000元的价格贱卖,听着颇有剜肉补疮之感;纪宇先生为了将遇到的古青铜器收藏起来,不致流往国外,曾经去借高利贷……

他们贫困,我之所以说他们贫困而不说他们贫穷,因他们不是穷,而是真正的富。是精神世界的富,是将来政策变化后真正的富。用困来代替穷,还有一个含义,就是他们在收藏事业上遇到的尴尬和无奈,就像是四堵墙,将他们围在里面,出也出不去,走也走不脱!

这些贫困收藏家首先遇到的困惑是:改革开放30余年来,我们国家直到现在没有一部收藏法,现代社会是法制社会,人们的一切社会活动都应该有一定的社会规范管理并约束,没有法律的具体规定,首先意味着是民间收藏合不合法的问题。

再一困惑是话语权问题。就是藏品的真假谁说了算的问题。长期以来,体制内的专家学者(或者掌握行政权力的人)把持着话语权,他们说真即真,说假即假;他们的论据不是让人心服口服的科学鉴定,而是所谓的馆藏标准。中国历史上下五千年,老祖宗遗留下来的物件数不胜数。民间收藏更是藏龙卧虎,许多藏品是震撼人心,不少比国家博物馆[微博]还胜一筹。他们没见过的,就认为是“赝品”,他们见过的就是“仿品”;许多专家是“砖家”,专门往不是他们门户的收藏家的头上拍砖。拍砖的结果,不是忽悠藏者将他们藏品便宜卖给他们(或是他们指使的买家),就是将真正的老祖宗留下的宝贝放出国门(过几年后,再打个火漆印“回流”)让老外大赚其钱。

下一个困惑是藏品的流通问题。世人都知道流水不腐的道理。藏品价值在流通中才能得到体现,价格只有在流通中才能实现。

现在许多藏品只能在圈内流通,在圈外是不被认可的,也没有统一的标准与定价。一个收藏家,倾全家之力,用自己毕生的精力与财力收藏的大量藏品,由于流通的限制,只能让藏品沉淀在自己家的床底下,的确是一件很悲哀的事情。遇上自己的后辈不喜欢这些藏品,这些藏品只能被贱卖,或者是重新流离失所。

我认为:收藏家的贫困只不过是历史的暂时现象,随着我国文化大发展、文化大繁荣时代的到来,这个问题一定可以得到圆满解决。

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【编辑:田茜】

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