易英

　　易英在上半场就抽象艺术的理论死亡做了基调演讲，勾画了格林伯格前卫艺术的理论，形式主义批判艺术的理论，并从大众文化、社会经济的角度来还原当时格林伯格前卫艺术产生更加广阔的一个时代背景。并提到了抽象艺术中当时最重要的理论代表人物康定斯基、马列维奇、蒙德里安。易英认为格林伯格是一个正好处在历史关键的转折点的人物，与他相遇的是后现代主义，而后现代主义通常定位为现代主义的危机，现代主义的视觉危机就是它面临着大众文化的挑战，一个是来自于乡村的低俗的、工人的、移民的、贫困的、青年的一种文化;另外一种是来自于凯恩斯主义的消费文化，但是格林伯格对两者都没有区别。所以从最早的前卫艺术开始，可以假定为前卫艺术是学院艺术的危机，而且它诱发的动机就在于新的视觉形态的发展。格林伯格在晚年的时候，说他犯了两个错误：第一个是过于激进;第二个没有想到大众文化会发展到如此强大的程度。

沈语冰

　　沈语冰在论坛中就格林伯格的学术价值的做了两个方面的分析，一个是他的批评实践，另一个是他的批评理论和美学观。他认为格林伯格是个经验主义者，我们在对格林伯格学术成果的评价应该充分估计他的大量批评实践的成就，而不只是只盯着他的几篇理论文章，这样容易对格林伯格的研究造成一些误区。并对格林伯格作为一个经验主义者进行了有趣例证，比如我说张三早上起来刷牙、洗脸、吃饭，第二天起来他又是刷牙，洗脸，这不是叙事，比如说张三早上起来他离家出走，这是叙事，叙事是有选择性的，所以格林伯格的经验主义是叙事，这是一个经验主义的东西。

　　高岭就格林伯格的艺术批评观及其对美国现代艺术的影响进行了主题演讲，他认为我们应该就格林伯格他个人及他作为艺术批评家的身份，它会在中国当代艺术的创作和实践当中产生什么样的地位和意义进行一个研究，而这一方面取决于我们自身的批评理论的建构， 还有就是是取决于我们的批评实践本身;再有就是取决于改革开放30年来我们国家对艺术的观念和语言变革开放和接受的程度。

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