在主观世界中跳跃的寓言图像——站在李果的作品前
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2010-05-12 14:00:24 来源：99艺术网专稿 作者/陈默
站在李果的作品前，一种置身于跳跃晃动的寓言情境的迷惑油然而生。本来，寓言的情境组织结构偏离视像还原逻辑，形态目标他者化，在意识流动中，与客观现实非物非像，判断依据茫然无踪：再加上跳跃的节律，晃动的意象，斑驳的点线，观者在意识迷惑中，走向散漫无序的荒诞图景，沉浮，漂荡，流放。寓言来自人类移情的需要，当某种直述表达遭遇苍白尴尬时，借物喻物、指桑骂槐般的发明便悄然侵入人类的精神空间，见异思迁、睹物思情般的奇异感受更是无孔不入，令人魂不守舍，荡气回肠。
图像之于寓言，有着比用抽象文字表达更多的情境优势。文字通过既定的逻辑对应联想模式，使得形态情境通过记忆转换呈现于思维空间，其结果并不清晰可辨。问题在于，这种对情态的间接呈现的媒介，本有自身缺陷，如何去完成力不从心的目标任务?这种呈现交与图像，立显如鱼得水一目了然。原始洪荒，先民钟情图形记事;读图时代，人们更是将看图说话的效应发挥到极致。无图不成象。无象不成物，无物不成景。图象对于这个世界的重要性毋庸置疑，它是构成现代社会不可或缺的精神内核。
李果的作品，给我们以嘈杂世态之外的宁静，浑噩社会生态之侧的单纯。这种由艺术营造的宁静与单纯，需要用心、用功。就卡通动漫的创作趋向看，重要的不是手段，而是朴素清高的精神传导目的。当然，其传递的文化信号，应该是网络经济时代无法排遣的精神诉求之使然。传统阅读的根基是对应的传统社会背景;当代阅读，显然不可能脱离当代的经济文化语境。这里既有艺术家的选择，更有公众阅读趋向的选择。选择之间的博弈，在错综复杂中不断失衡又达平衡，周而复始，走向共和。
陈 默
2010年4月于成都芳草地
【编辑：霍春常】
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