讨论会现场
2011年5月19日（99艺术网 广州 周锦嫦）第54届威尼斯艺术双年展平行展之《碎裂的文化=今天的人？——中国当代艺术作品展》专题研讨会于5月19日（星期四）在广东美术馆举行。本次活动由广东美术馆主办，广东美术馆馆长罗一平和策展人王林担任会议主持，国内关注双年展的批评家贾方舟、王端庭、杨卫、孙振华、鲍栋、杜曦云、郑娜，及参展艺术家冯峰、马晗、高炀、应天齐等人出席了研讨会现场并发言。
由中国著名批评家王林和意大利特邀批评撰稿人Gloria Vallese共同策划的《碎裂的文化=今天的人？——中国当代艺术作品展》作为第54届威尼斯艺术双年展平行展，将于6月3日亮相威尼斯，本次研讨会主要对即将举办的这次展览进行工作汇报、作品介绍及相关讨论。
平行展是第54届威尼斯艺术双年展除主题展和国家馆展外的第三个重要组成部分。面向各国策展人申请举办，其评判标准只在于展览的学术意义。因此吸引了全球众多策展人和艺术机构积极参与。据悉，今年威尼斯双年展组委会收到了五千多份申请报告，最后批准30多个平行展在威尼斯城区内组委会认定的场地举办。《碎裂的文化=今天的人？——中国当代艺术作品展》作为双年展平行展项目进入第54届威尼斯国际双年展流程，经过3个月的申报、筛选以及多方的努力，于2011年2月21日收到双年展主席、艺术总监的批准函件，并在市中心极佳位置确定了展览场地。
《碎裂的文化=今天的人？——中国当代艺术作品展》其主题阐释如下：在当今社会，艺术家作为创作主体所面对的不再是整体的、一脉相承的历史文化，而是一个多元然而破碎的文化现实。这种文化矛盾在中国显得特别突出，因为中国艺术家正处在中外文化、古今文化、精英文化和大众文化的激烈冲突之中，其艺术创作呈现出来的面貌既冲动又混乱，既丰富又活跃。对身处文化现状的思考，已成为中国艺术家求证个人文化身份和追求个体精神自由的工作目标。而中国当代艺术在国际上呈现出来的既有面貌，在市场化力量的支配中不少是浅层符号化的。在这样一种他者化的面貌中，中国文化经常被作为一个假想的整体来加以展现，脱离了艺术家个人的具体经验，难以真正揭示中国人今天的生存现实和文化困境。在经济上高速增长、政治上坚守专政这样一种充满矛盾的社会状态中，以个体自由作为精神追求的中国新艺术，如何与中国历史文化发生关系，是本次展览考察的重点，而自我对文化现实的质疑，也就是对人的存在价值的追问。
本次研讨会上，罗一平馆长首先讲述了广东美术馆与策展人王林的合作缘由，以及展览筹备过程中遇到的各种难题及解决方法。展览的前期工作，包括作品的运送、文化厅审批、及展览命题阐述等，均由于展览的跨国举办，而产生诸多障碍。在工作的过程中，他对王林的策展团队在跨国操作中表现出极高的规范和专业水平表示赞赏。
王林讲述与广东美术馆的合作，来源于威尼斯双年展之平行展章程里面的基本要求。必需以非赢利机构作为主办方，因此他选择了广东美术馆。王林重申在国际平台上操办展览的艰辛。首先是展览的程序的高度规范化和操作专业化，另外是展览团队需要在一个新的环境进行针对性的艺术创作和布置，以及活动经费等问题。在和意方组委会接洽的过程中，王林深刻感受到他们对本国双年展品牌的执着和对知识产权的重视，策展团队在执行过程也因此遇到了的翻译、海报形象等风波。研讨会的其中一个环节是策展人对15位参展艺术家及其作品进行介绍，这15位艺术家分别是马良、马晗、师进滇、焦兴涛、韩子健、王小松、王承云、应天齐、冯峰、何工、刘国夫、高炀、黄钢 以及特别对比：瑞茜•吉拉尔代洛（意）、费鲁锡奥•贾德（意）。与会艺术家代表冯峰、高炀、应天齐对各自作品进行了讲解。
批评家贾方舟为王林老师能在重要的国际平台上进一步展示中国当代艺术感到高兴，他认为本次策展环节中的“特别对比”环节（展示了两位意大利艺术家，瑞茜•吉拉尔代洛、费鲁锡奥•贾德的作品）是一个很智慧的处理手法，巧妙地将外国艺术家和本国艺术家放在一起展出同时符合展览命题。
深圳公共艺术中心主任孙振华认为本次活动之所以在威尼斯所遇到种种问题很大部分来源于制度的障碍，在此过程中中方通常要作出相应的让步，中国艺术家参加国际的这些展览其实是很好的发现差异的机会和过程，对于提升国内当代艺术的提升很有帮助。他认为，在展览命题上，我们讲得最多的是中国文化，但中国是一个综合层面的表述，包括文化意义、政权意义等。全球化以后，民族性在淡化，很多问题就不能单纯用国家来作为主体来提问，比如现在的北约组织，他是跨国界的组织。孙振华的中国性问题，进一步激发了与会者对展览命题的各种见解。
与会者现场发言十分积极，鲍栋、杜曦云、郑娜、蔡彭诚等批评家、学者亦围绕艺术展览跨国操作、展览命题、策展人策展思路问题进行了多方面的探讨。为了加深公众对参展艺术家及作品的理解。会场四周还陈列威尼斯双年展平行展重要文件、展场地图及图片、展览组织机构、策展人及特邀批评家介绍、参展艺术家介绍、现场作品草图、影像作品播放等。
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