一个前所未见的展览九月九日在北京画院美术馆开幕。展览标题十分特别，叫做“四驾马车”，副标题却说得十分明白——“冯骥才的绘画、文学、文化遗产保护与教育”。

冯骥才是当代著名的作家与画家，许许多多名篇佳作传播深广，受人喜爱;近十年来他身体力行地倡导的文化遗产保护，情动社会，影响深广，对转型期中华文化的传承做出重大贡献;同时他又涉入大学教育，建立起一座特立独行的人文学院。他横跨不同界别，思想活跃，精力充沛，勇于创新，硕果累累;他是当代少有的在众多领域同时建树颇丰的文化大家。

冯骥才说：“我的四驾马车不是四匹马拉一辆车，我是用四匹马的劲儿拉着一辆车，这因为我车上的东西太多。我可没说累，因为它们皆我之最爱。”

他称自己每天是“平行工作”的方式。

作为作家的冯骥才，自上世纪八十年代以来，是伤痕文学、反思文学和文化小说几个阶段的代表性作家之一。他大量的小说散文如《高女人和她的矮丈夫》、《神鞭》、《三寸金莲》、《俗世奇人》、《一百个人的十年》等影响深远，英、法、美、俄、德、意、西、荷、日、澳、韩、匈、捷等近二十个国家有他作品的译本。他又是文章进入教材最多的当代作家之一。其中《挑山工》、《珍珠鸟》等感动并深入到一代又一代孩子的心灵。而至今他仍保持着旺盛的写作活力。

作为画家的冯骥才，则以一种“不一样的绘画”在画坛独树一帜。他青年时代研习宋代山水，由于后来执笔写作，渐而形成的文人气质与情怀，因之转向现代文人画的探求。他一方面遵循文人画“抒写性灵”与“意境至上”的传统，一方面追求一种更适合当代审美的散文化的“可叙述”的意蕴。他的画注重光影中事物的千变万化，着意呈现文学想象与主观心绪，追求“向内”的深度，形成了意境深邃隽永、情致优雅洒脱的画风，将传统文人画注入强烈的现代意味。我国画家刘旦宅曾说：“想知道什么是现代的文人画吗，就看看冯骥才的画吧。”日本绘画大师平山郁夫也曾著文称冯骥才的绘画为“现代文人画”。

作为文化遗产保护的倡导者，是近十年来为大众熟悉的一张“新面孔”。在现代化、商品化、消费化的冲击下，中国文化遗产及其承载的文明传统受到空前猛烈冲击与破坏。冯骥才是知识界中具有“文化先觉”的一位。难能可贵的是他身体力行，在六十岁后投入祖国山河大地，进行大量的、艰苦的田野普查，并四处游说、宣讲、呼吁，致力唤起国人的文化自省与文化自尊，还卖画筹款，建立基金会，支持处于弱势的文化遗产抢救与保护。同时，十多年来，冯骥才写出大量文化思辨与文化批评的文章，对中华文化的传承与弘扬起到积极的推动作用。他不少关于当代文明建设方面建议性的意见得到政府与国家的采纳。从而使其成为公众深切关注的文化人物之一。

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