于凡:游走东西之间
0条评论 2012-11-13 17:47:49 来源:中国传媒网  作者:高素娜

上学的于果(雕塑) 于 凡

上学的于果(雕塑) 于 凡

“早期的西方雕塑总是与宗教联系在一起,中国的佛像和陵墓雕塑也总在处理人世以外的问题。于凡不是想让雕塑重新变成造神的工具,而是希望它成为神性注入的通道,让观者从现实生活中抽离,哪怕只是一个瞬间,内心也会有一小片灵性的直觉苏醒。”策展人冯博一谈到于凡的雕塑作品时说。

于凡1992年研究生毕业于中央美术学院,现为中央美院雕塑系副系主任。“置上——于凡作品展”日前在该院美术馆开幕,展出的40多件作品呈现了于凡从2000年至2012年间丰富的创作面貌和艺术探索。展览的标题“置上”,从表意上可以理解为许多雕塑都有耸立之感和高高的底座,实际上指涉的是于凡对雕塑回归到神性的愿望。

于凡最初的研究方向为罗丹,毕业后却对西方的雕塑体系特别厌倦,同艺术家隋建国、展望等一起做了装置、行为和影像艺术。作为相交多年的师长兼老友,隋建国目睹了于凡创作的各个阶段。在他看来,于凡是真正能把雕塑用自己的创作语言落地的艺术家,也是真正能用自己的眼睛来表达社会现实和世俗生活的写实艺术家。

于凡认为西方雕塑的“模仿”与东方的“造物”是两种截然相反的概念,背后的精神来源也完全不同。他一直努力在两者的间隔中摸索出一个立足之地,寻找到自己的语言方式,试图将雕塑纳入到中国艺术的宽泛审美之中,使它具有如同中国绘画、诗歌一样的品质,超越模仿与刻画的层面,透射出表达之外的意味。

于凡近年的创作既有唐三彩,又有铜雕和玻璃钢喷漆。在展览现场,他的诸多人物、场景、银鬃马、仙鹤等造型设计,以及刘胡兰、圣塞巴斯蒂安、水手等人物形象,展现了他从古典主义、浪漫主义到现实主义、现代主义一路走来的脉络,以及他在东西方之间寻找自己位置的努力。
 

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