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798艺术区内路口旁的“红石头”已成为园区内的标志之一，而这件本名“漆山”系列作品的作者朱青生，近日在广州美术学院美术馆举办“漆山交流的文献”展上，系统梳理了这一长达24年“漆山”活动的脉络。
本次展览系统地展示了朱青生关于漆山引起的十个问题的讨论，简称“漆山十事”。这十个问题分别是：自然本质、自然雕塑、自然材料、回向自然、自然偿还、山河一片红、污染与环境、青绿山水中的朱印、自然在现代社会的公共化、艺术品作为物本身。
“漆山”最初缘起于朱青生的一个想法，将桂林的一座山漆成红色。这个表面上看似荒诞不经的想法，多年来不断被质疑、被追问、被讨论，有人为此愤愤不平，有人为此震动感怀，甚至有油漆厂老板愿为这个行为赞助油漆……事实上，这并不是一个异想天开，背后凝聚着艺术家、思想家的朱青生多年对自然本质和人的存在的深刻反思。于是，漆山文献展由此形成。
24年来，朱青生在不同时空中实施的“漆山”计划，致力于把作品变成自然对象本身，让艺术作为人的创造物回到物本身。“漆山”相对于约瑟夫·波伊斯的“社会雕塑”，是一种对艺术陈规的根本颠覆的“自然雕塑”，是思想与现实彼此的越境干预。朱青生的“自然雕塑”将人为的“作品”重新交还自然，借此对文明的历史清理，而向自然偿还的仪式正是作品的展场所在。由概念、作为、趣味和觉悟的高度统一，山漆与不漆不再是问题，“漆山”计划重要的是艺术家在现世喧嚣中的处变不惊，把对自然的敬畏再一次提示，20年中持续不缀的心志本身成为公共艺术。
去年，朱青生历时20余年的漆山文献在798艺术区首次公开呈现，就引起艺术界的重视和广泛讨论。作为一个观念的实验，展览本身也如同思想般生发、蔓延。继北京展之后，漆山展开始了在全国各大美术学院的巡回，广州美术学院美术馆是这个巡回展的第二站。据悉，接下来漆山文献还将走进武汉、西安等地的美术院校，并继续着不同的讨论方向。
编辑：李洪雷