弘一大师绝笔 悲欣交集

一代书法大家

书法方面，上至秦砖汉瓦、钟鼎铭文，下及魏晋六朝、唐宋碑版，李叔同无不涉猎；而且他能法古不泥，推陈出新。 入佛后，李叔同放弃诸多艺术创作，唯独不放的便是书法，他用书法书写佛语，广结善缘，普度众生，秉持文艺应“以人传文艺，不以文艺传人”的理念。著名作品有其自撰自书佛教对联集《华严集联三百首》，《勇猛精进》等。

“悲欣交集”四字，弘一大师圆寂前书写的，“已经不在是书法之美，而是还原到写字的最初，像古书里说仓颉造字之时的‘天雨栗，鬼夜哭’”，台湾著名美术家蒋勋评价说。

对李叔同的书法，启功先生有诗咏道：“我敬李息翁，独行行最苦。秃笔作真书，淡静前无古。并世论英雄，谁堪踵其武”。

法号弘一  第十一代律宗祖师

1918年，在杭州入虎定慧寺，李叔同剃度为僧，法号弘一，并选择了佛教宗派中最重修持的律宗。出家后他告别一切繁文缛节，并发誓：“非佛经不书，非佛事不做，非佛语不说”。

在入佛初期，他除了阅读僧人必读的经典，同时还博览广纳，因为对他来说，“除非不做，要做就到极致”，出家做了和尚，在佛学思想方面，自己一定要是出色的。对此，林子青概括说：“弘一大师的佛学思想体系，是以华严为镜，四分律为行，导归净土为果的。也就是说，他研究的是华严，修持弘扬的是律行，崇信的是净土法门。他对晋唐诸译的华严经都有精深的研究。曾著有《华严集联三百》，可以窥见其用心之一斑。”

临终前，在给其侍者妙莲法师的遗嘱中，我们可以窥见弘一大师的修为之高““入龛时......不必穿好衣服，只穿旧短裤......将常用之小碗四个带去，填龛四角，盛满水，以免蚂蚁嗅味走上，致焚化时损害蚂蚁生命，应须谨慎！再则，既送化身窑后，汝须逐日将填龛脚小碗之水加满，为恐水干去，又引起蚂蚁嗅味上来故！”

1942年10月7日唤妙莲法师抵卧室写遗嘱，10月10日下午写下“悲欣交集”4字，三日后弘一法师圆寂于泉州不二祠温陵养老院晚晴室。

鉴于弘一大师重兴泯灭了八百余年最难修的唐朝南山四分律宗，弟子们奉其为律宗第十一代世祖。

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