one of the many tableaus that were part of La Pocha Nostra’s ” ” (2013) performance at Grace Exhibition Space in Bushwick, Brooklyn (all images by the author for Hyperallergic)

“Corpo Insurrecto: Psycho-Magic Actions for A World Gone Wrong”（2013年），对于这个作品该组织的说法是他们“对‘肉体转化（corporeal transformations）’”的最新实验，但是它真正的含义还有待讨论。那晚主要表现了核心人物吉列尔莫·戈麦斯·培尼亚（Guillermo Gómez-Pena），该组织的创建者之一，连同Roberto Sifuentes 和Nola Mariano，还有一众墨西哥艺术家。在这个表演期间，Gómez-Pena不停的改变着装束，包括阿兹台克人的头饰、大手帕、前臂手套、牧人的帽子、皮革裙还有其他精心挑选的以建立一个强大的戏剧化的氛围和图景。Gómez-Pena的角色——从他夸张的行动和行为次序中我们意识到他肯定是某个制造出来的人物——在空间内窜来窜去，严肃地跟表演者低语，并指挥群众做出反应——“快点，把这个传到Facebook上，”他在表演中的某一个时刻大声说。

到处都是镜头，每个动作和细节都被视频、图像、动图记录下来，从一开始一个被透明塑料包裹成一根棍子的男人，从一个画面过渡到下一个，直到多个场景开始同时在空间内发生。很明显，我们透过屏幕镜头这个中介感受这种经验会舒服得多，通过我们的屏幕，我们分享着我们的体验，并通过循环这些记忆的碎片放大了那个时刻。

视觉语言是一系列从艺术史、流行文化、新闻头条和幻想中摘取的文化拼贴。这种看似永无止境的引用躲避着任何明确的叙述，却创造了一种浏览网站或视频频道的感觉，在这里空洞的意象往往能生成一种对新的感受的渴望，而且每种都比之间的更具视觉冲击力。

随着夜晚的不断推进，观众们发现自己身处一个不断演进的阶段之中，不仅被其强烈所迷惑，但同时你还会保持一丝理性让你感觉到情绪的疏远。

编辑：文凌佳