黄帝内经太素

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据考，《黄帝内经太素》为隋杨上善撰，原书30卷，今存23卷，为《黄帝内经》早期传本之一。《黄帝内经》为古代医家托轩辕黄帝名之作，为医家、医学理论家联合创作，一般认为成书于春秋战国时期。在以黄帝、岐伯、雷公对话、问答的形式阐述病机病理的同时，主张不治已病，而治未病，同时主张养生、摄生、益寿、延年。是中国传统医学四大经典著作之一，是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。《黄帝内经》分为《灵枢》和《素问》两部分。

历史上最早对《黄帝内经》的记录是《汉书•艺文志•方技略》。南北朝时期，《黄帝内经》因传抄及战乱散失，分成《素问》及《针经》两种版本，分别流传。最早对内经进行整理的学者，是晋朝的皇甫谧，他根据《素问》、《针经》及《明堂孔穴》，编著成《黄帝三部针灸甲乙经》一书。南北朝时出现了第一本为《素问》作校注的书，作者为全元起。全元起校注的《素问》本，北宋时尚存，以后便散失不见了。今从林亿等所校订的《重广补注黄帝内经素问》中，尚可看到全元起编排的卷目次第和少量注文。

隋末唐初杨上善将《灵枢》、《素问》的条文，根据内容重新分类，编次成《黄帝内经太素》三十卷。此书虽然早于王冰，但流传不广，对于后世的影响较小，在宋朝时已经失传。《隋书•经籍志》中记载有黄帝素问九卷，梁八卷；黄帝针经九卷。这个版本应该就是全元起及杨上善所采用的底本。

对后世影响最大的内经版本，首推唐代王冰注释的《黄帝内经素问》。后经北宋林亿等重新校著，称为《重广补注黄帝内经素问》（又称《新校正》本），成为最完整的《素问》善本，也是官方考试的依据。现今流传的《黄帝内经》就是这个版本，金元明清的医家，注解内经时，也都采用这个版本。

而此次在孔网亮相的“《黄帝内经太素》八册全”编者为萧延平。据拍卖资料介绍，杨上善撰《黄帝内经太素》于南宋后湮没，此后中国境内少有述及。1820～1830年，日本仁和寺宫发现《太素》珍本。后杨守敬访日，携归此书唐写卷子本影钞本23卷，又残卷1 册，为时任武昌医馆馆长的萧延平所得，始聚群籍以校正其书，校勘、补缺、辑复、注释等，尽其所能，殚精二十年，始成兰陵堂本《黄帝内经太素》，世称萧本。

编辑：江兵