林：等于是对过去对学生时代的一种告别？

潘：我当时也觉得奇怪，我学生时代学的都是很严谨的画风，基础打的也不算差，怎么会一毕业就完全开始画抽象画了。这可能与大学四年的寒窗生活接受西方艺术教育及思想观念有必然因果关系，无论在哪方面你都积累了很多东西、可是又没有完全可能性去尝试和呈现。可是你的世界观你的行为方式己经不是原本的你了、从学校毕业出来的完全是另外一个人、价值观的根本改变也导致了思想及观念的解放。学生时代一旦结束心灵的自由与涌动的思潮也随之象被打开的闸门一样一泻千里、心灵与环境的变化给精神带来了新的体验一切都处在变动之中也给现实与未来蒙上了梦幻和忧郁的色彩。所有发生的一切似乎无法在想以前那样寻规倒距的正常生活、一切都倒着来了、午饭变成了早餐、夜晚好像白天、白天从来就没有感觉只有到了夜深人静时创作的欲望才像泉水般的涌来，那时产量真高哇。

林：我觉得你那一时期画画都还是很快的。

潘：对，我都是半夜12点开始画，很快的就可以画完，有时一天可以画好几幅。一次偶然的机会发现了土林、然后土林系列创作又开始了。

林：那个时候你已经有了一些旋转的笔触了。苞米系列是什么时候开始画的？

潘：在87年左右，新具象之后。在做新具象的时候，我已经有了很多的作品积累了，包括土林和抽象的作品。

林：当时做新具像展览的时候，这一系列的作品去了多少幅？

潘：一个人有二十多张画嘛，这些作品都在。我跟大毛的作品都比较大，张晓刚的画要小些，那个时候我们都是高产。苞米系列是我在从深圳回来以后画的。刚回来的时候也在画，但更多的是在找感觉。

林：你当时画抽象作品的时候，国内画得还比较少吧？

潘：对，至少云南还很少，因为受西方现代主义艺术影响极大，尤其像毕加索，梵高，以及超现实主义、极少主义和抽象表现主义画派与主张，还有集中大量的阅读了刚介绍进来的西方名著、如近现代哲学，现代派文学、心理学等。那种抽象的感觉和意象还最能表达当时的情绪和状态。

林：当时学院老师教的都是苏联的那一套？

潘：对，当时加教我们的老师有中央美院、鲁迅美院和折江美院的，他们大多应该都是受前苏联现实主义和契斯恰克夫美术教育体系的影响发展起来的，所以教我们的也是他们所学的东西。

林：你最初学画画是怎么进入状态的？

潘：我从小就喜欢画画、记得那时每次新订好的算术本就在封面上画小鸟。

林：你当时学画画的时候不是对着石膏之类的静物画、而是一开始就画人？

潘：真是这样。中学一年级时市里文化馆要开办美术学习班、学校就推荐我去。美术班第一堂课就是学习怎样画人物、怎样勾线。后来分班我被分甲班、由从鲁美刚毕业不久耿老师教我们、从那时候起才开始正规的学习素描。也是从简单开始、从石膏几合形体再到头像胸像。

林：当时家里是没有活让你干？

潘：有，我父母白天都在上班，家里兄弟姊妹有五个人，加上父母全家七口人、我在兄弟中排行老二。劈柴生火做饭挑水喂猪打扫卫生、什么都做。

林：你当时除了在文化馆学习班上课以外就是自己在家里抽时间画画？

潘：对，就是一边做饭一边在旁边画画、当时主要是临摹小人书。（连环画）

林：我学画画的时候也是在文化馆、我老师当时告诉我画画想要画创作就先看看小人书(连环画)让我临摹练习构图、你当时也是这样的心理？

潘：不是的，我当时画连环画完全是自己喜欢，我的老师只教我们画素描、石膏像、水彩和风景画。我自己特别喜欢勾线人物画、比如当时著名的连环画《白毛女》、《山乡巨变》，我不但把整幅画面临摹下来还把文字也写下来、那时就梦想将来一定要当个连环画家。

林：大家对你的了解大多都是从你的苞米系列开始，表现性的绘画，很少见到你画写实风格的作品。前段时间，你参加《礼物》的那个展览，展出了一些速写，功力棒极了！像这种功力联系到你读大学的时候算起来应该有十多年了对吧？

潘：有了，从1978年上大学开始算、到现在差不多也有二十多年了。其实自从开始学画画一直没怎么间断过、至少画速写是没停过。因为简单方便什么时候什么场合都可以画，还有画速写会上瘾。

林：你当时跟那个老师学了多久？

潘：自从在学习班认识了教我们画画的耿老师以后、我就一直跟着耿老师学了。后来中学毕业下乡，在农村插队落户的那些年也没停止和老师联系。还经常把在农村画的速写给拿给老师看、一直到上大学的四年学习期间我和耿老师之间也一直保持联系、把学校画的画让老师看、看老师有什么意见和看法。工作以后也有通信往来。后来我去云南了、但是每次从云南回东北我们都要聚一聚。我在农村的那几年画很多当地的农民、都是铅笔画、我也喜欢他们。我下乡那个地方靠近内蒙是沙土地、偏避贫穷落后、是一个兔子都不拉屎的地方。一个壮劳力干一天活也就能挣几角钱、房子都是沙土盖的、当地人叫‘干打垒、风很大、干活回来全身上下耳朵眼鼻子嘴里都是沙子。所以当地人都是沙眼病。

林：当时有没有什么特别的故事发生？

潘：你指爱情？都没有，不仅我没那个福份其他人也没有发生什么故事。还有我们那个时代人是很传统的。农村的劳动很辛苦天不亮就要起床下地干活了、睡得也早天一黑就上坑睡觉了。有的时候粮食吃光了就只能吃土豆、有时把人吃的直拉肚子。那时我们烟抽得很利害、都是农民自己种的。

林：我对下乡也不是很了解，好像当时就只是为了响应毛主席的号召，去体验农村生活？然后去了之后又发现跟自己想的不一样，很苦，又特别想回城里？

潘：肯定是啊，到我们那届下乡的时候已经从之前下乡的那些老知青口中知道了很多故事，而且，我奶奶家也是农村的，我也去过农村，大概有些对农村的体验，心里是有准备的。大家都是不想去的，如果有办法都不想去，那时候国家有些政策的、要是复合国家政策的人是可以不去的，独生子女好像不去、家里有老人要照顾的可以不去，但是，正常的都要下乡。你的户口关系都被迁到了农村、你不下乡的话，你在城里是没有饭吃沒有工作沒办法生存、所以早晚都要离开城市。

林：你坚持了三年算是久的了？

潘：也不算久，有很多四五年的。因为每年城市里都会有招工指标、谁会搞关系谁就会走的快。那种能吃苦耐劳老实能干随和人缘好也会走的快、就是好吃懒做三天打鱼二天晒网会走得慢些。

林：那你也是这样回去的？

潘：我是通过高考上大学走的，文革结束全国恢复了高考。我这一生都没有想到我还有机会能上大学、那也要感谢多年来那唯一的一点专长没有丢掉。很幸运能够有机会深造进一步提高自己的绘画能力。当时，差一点就去当兵了，那个时候当兵也是不错的选择、在部队做一名文艺兵好像要比工人强。1977年恢复高考、那一年我也回到城市参加高考了。可是并没有考上、我一进考场就感到绝望人山人海根本看不见你所要画的模特、一切都不正常。当然自己没准备好、到了第二年也就是1978年再次的参加了高考、这次准备比较好、终于考上了、但也不那么理想必竞不是那种专业的美术学校。

林：我可以理解你的画和农村大跃进、农耕文化有关系吗？

潘：可以的，我的画不管现在的还是以前的都有些农村的题材，跟我对农村比较熟悉也是有关系的，因为，我奶奶家是农村的，我从小时候就经常去，而且我很喜欢农村的那些东西，后来我又上山下乡了，又在农村呆了两三年，对农村的体验特别深，所以跟我的艺术有关系，觉得自然的力量很神秘，山川，河流自然的万物都会强烈的吸引对我。影响很深。后耒在北京画了一个系列叫《自然的深处》，大概就有许多感悟在里面，包括苞米系列，苞米也是生长在自然里面的一种植物，开始的时候我画的还是具象的，到后期才开始慢慢的分离开了演变成了比较意像的东西。

林：你当时是怎么找到苞米这个元素的？

潘：跟当时去西安是有关系的，我去了西安的时候看了很多地方，很有感受，回来以后想了很多，刚开始只是有点形状，但是不具体，画了好几张以后才开始有了感觉。最初我是用铅笔画的特别细的类似白描的稿子，一边想一边感觉、一边画，没有一个固定的想法，好像是记忆里面的某些感悟被放大了，觉得很有意思，不是单纯的某一个元素，而是很多东西在一起。通过人在身体里面出现一些苞米颗粒，逐渐把这些东西变成不是具象的苞米，通过把人和意象新定义让生命转换成意识与生命形态绵延的本真流动过往云烟变为真实存在。藏与露是生命个体存在与时间与空间轨迹的真实悖论、使意识形态的潜流得到解脱如同鲜活的生命表像存在。感觉自然里面还有很多自然，就象宇宙之外还存在无限的无法想象的宇宙，感觉生命的内部有很多隐密东西存在需展示生命这另一层面真实意义，这样生命从内在转变成表象贴近真实的现实。同时能展示出生命多维空间相亙交容并存过去与现在多重视觉语言流动表象状态。

林：后来怎么又去了西安？

潘：因为有同学在西安，然后就到处跑，到处看，看有什么可能性和发展。同学是做雕塑的，我就住在他的工作室。

林：你的第一幅画是什么时候卖的？那个时候有什么感觉？

潘：83年，那时候是一个美国留学生回国买的，卖得很便宜，一百块钱的外汇劵，因为那个时候很多东西在市场上买不到，但是有外汇都可以买到。都没想到要卖画，那时经常有朋友来看画就，突然间有人要买画，还很不好意思也很不习惯、喜欢作品的人不少可是沒人想过要买画。可有人买了还真的有点情难为情、为此我卖了一幅给她同时又送了一幅小画。

林：1989年的《现代艺术大展》，你入选了几幅画？好像那个展览上你的画人们评价很高。

潘：那么夸张，当时参展都是苞米系列系作品，四幅水彩画一幅油画。可能许多人喜欢作品中所充满着自然、生命和迷离的气息。

林：批评家把云南画家的作品称之为“生命流”绘画，“生命流”这个说法是什么时候开始说起来的？

潘：大概是85时期的后期，生命流应该是一个相对关系的观念，那可能相对于其他群体比较而言其特征。

林：你是什么时候结束的苞米系列？

潘：差不多在九十年代末，其实也没有完全断开、某些元素还是在继续，逐渐融入到其它元素里、是个慢慢演化过程。

林：你后来画了“头发越来越少”的形象。

潘：对，从北京回到昆明以后突然发现有很多朋友变化很大、人到中年身体变得越来越胖、头发也很稀少甚至完全秃顶。这使我内心触动很大、感叹生命的脆弱、人生无常。’头发越来越少系列‘还寓意现代社会人的异化、信仰沦落自私冷漠、物欲横流。人的头变得很大那是疯狂欲望膨胀变得沒有止息、身体肿大四肢发达人似乎已先去了重量。

林：很多人画画是想要消解什么东西，主动承担起社会现代化进程的“刹车”功能。我感觉你的画好像一直有这些内涵。

潘：无论早期的土林还是近期的头发越来越少系列作品、尽管作品样式手法变化很大、但其中的基本线索没有改变、对生命关注没有改变。

【编辑：文凌佳】

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