朱益藩1922年作行书

1934年初春，在北平中山公园，朱益藩（左一）、陈宝琛、陈三立合影

朱益藩（1861—1937），字艾卿，号定园。据其子的回忆文章云：“先父六岁时，我祖父去世，家道清贫”，“先父自幼聪明过人，四岁即能执笔作大字”，“先父读书，过目成诵，弱冠补优廪生”。光绪十一年（1885），朱益藩考取拔贡。次年签发广东试用知县，因听从时任广东布政使的张之洞的开导，毅然辞官回籍，勤奋攻读，并授徒自给。光绪十五年中举人。次年入京，考中进士，钦点翰林院庶吉士。此后十余年，奉事于翰林院、詹事府之间，任翰林院侍读、侍讲，詹事府詹事，司经局洗马，日讲起居注官，曾受命在南书房行走，兼任经筵讲官，常为光绪皇帝在御书房讲授历史、诗文、书画。历任顺天乡试考官、湖北乡试副考官、陕西提学使、山东提学使、京师大学堂（今北京大学）总监督，还两次担任选拔赴日本、欧洲留学生监考官。宣统二年（1910），任都察院左副都御史。

朱益藩医术精湛，工诗文，善书法。其学书从临碑开始，早年学欧、柳，中年兼学李北海，后又师从米襄阳，晚年则肆力于王右军《兰亭序》，楷书则学释智永。他习字甚勤，无论严寒酷暑，坚持临池不辍，加之平生所见古代法书真迹及宋代拓本碑帖甚多，出入其间，到晚年笔墨炉火纯青，深得王羲之和米芾的精髓。

朱益藩常与学书的人谈论临池之奥，认为中国书法艺术有数千年历史，名家辈出，有丰富的艺术遗产，所以继承传统来哺育自己，是必经的道路。临摹古代真迹或碑帖，不仅要钻研各种字形结构的技巧，更重要的是汲取笔法和神韵。所以探讨古人成功的经验，临摹只是学习的过程，创造才是最后的目的。

朱益藩善写楷书，尤善擘窠大书。其书渴润相间，刚柔互济，雄秀得宜，造诣极高。评者认为，朱书在有清一代之中，可与刘石庵、翁覃溪并行，直追王梦楼、李春湖。因此，朱的书品早在晚清的宫廷中就已备受尊崇，后来朱办70寿诞，溥仪的赐寿诗中还有“善书健腕犹飞白，旨酒温颜自渥丹”之句，也称颂了他的书法。

当朱益藩在19世纪的最后年代和20世纪最初的年代里，也就是任职于翰林院和詹事府的时候，他已因工于书法，而不能不承应宫内楹联、隔扇及各色书写差事了。每年腊月格外繁忙，要为御笔书画题词，要为宫内外各门各处撰写春联，要代太后或皇帝书写赏赐给王公大臣的春牌或福寿字，如此等等。

朱益藩身为官吏，心怀黎民，具有民本思想，一直尽力为民办事解忧。光绪二十七年（1901）六月，悉知江西遭受特大水灾，朱益藩四方奔走，联络江西籍京官，向朝廷上书《请赈济江西水灾奏折》，恳切吁请“迅速设法赈济，以拯灾黎”；为广招商贩运粮入赣，使灾民尽快得到粮食，建议“凡在江西境内贩运米粮，无论上下游，全免厘金一年”。朝廷采取举措，使灾情得以缓解。

1921年，江西再次遭遇水灾。当时，朱益藩正在溥仪身边教授他历史、诗文、书画。得知家乡的灾情后，他再次联络江西老乡，一方面组织募捐，另一方面倡议举办赈济水灾书画展览会。不过，这场书画展的意义却非同凡响。此时朱益藩只是在宫内担任退位的末代皇帝溥仪的老师，无权无势，但他积极联络在京同乡，向各方呼吁募捐救灾，并倡议举办江西省赈济水灾书画展览。他从宫中借出所藏晋唐以来历代稀世珍品的书画名作百余件，又吁请京、津、沪收藏家借出名贵书画真迹数百件，在江西会馆内售票展出。精华荟萃，蔚为大观，观者踊跃，捐赠甚众，收入全部用于江西赈灾。

1924年11月，溥仪离开皇宫，后转至天津。朱益藩留驻北京，担任清室留京办事处事务。朱益藩自1924年以后，在北京深居简出，教子读书，研究书法。由于溥仪出宫，中断了经济收入，朱益藩便在琉璃厂各南纸店挂笔单卖字，以润笔费维持家庭生活。他素以书法名世，晚年深得王羲之、米芾之精髓，笔墨趋于炉火纯青。

朱益藩博览群书，长于诗文，著有《南斋纪略》、《宸垣纪要》两种笔记，以及一批杂稿，可惜未能付印出版，在“文革”中均被焚毁，失去了一笔宝贵的历史资料。

编辑：江兵