艾尔莎·冯·弗瑞泰格-洛瑞霍文男爵夫人  

不要给我老处女棒棒糖！

是的！我们没有香蕉

我的味蕾充满欲望

他们是我的食量

这里有一件振动器

隐晦的女子玩具！

来一打鸡尾酒，麻烦您！

——艾尔莎·冯·弗瑞泰格-洛瑞霍文男爵夫人

她简直是一件活着的艺术品，她投身达达派的程度足以让许多男性相形见绌。模特艺术家、流浪的诗人、基金的表演者、时尚的偶像和随心所欲的女权主义者艾尔莎·冯·弗瑞泰格-洛瑞霍文让整个格林威治村在60年代前的几十年就处于一个奇怪地状态。（她总是因为展示他的服装和偷取吸引她的东西而被捕，她从汽油巡逻车上跳下的敏捷程度使警察都不得不钦佩的放她走。）还有记载说，她是杜尚的《喷泉》的缪斯。而且你一定得读读她和《小评论》的编辑玛格丽特·安德森初次见面时的记录。

英国波西米亚人米娜·洛伊是通过她的文字而成为一位达达主义者的，虽然她也是一位寻求非传统方式和形式（包括用曼哈顿垃圾箱里的垃圾）的艺术家。作为格林威治村的另一位知名人士，洛伊喜欢挑战现实（和一切性别标准）——你可以从她在现代主义诗人杂志《其他人》中看出来。”我们为肮脏的文学在法庭上受审是时那么的健康，“洛伊回忆出版社的编辑在法官和陪审团前受到胁迫时说。

卡拉·苔丝

”格林威治的皇后“卡拉·苔丝是一位时尚偶像，但是她前卫的打扮只是她魅力中的一部分。她帮助组织了第一场独立的艺术展览（其中包括许多社会独立的艺术家），当罪恶抑制协会试图关闭一个她的艺术表演时，她坚决反抗了预审制度，并且荣登流行杂志，如《名利场》的封面——这正好拉近了达达派和主流艺术间的距离。

朵颜

性别偏移的艺术家朵颜（别名：玛利亚·赛尔敏诺娃）的名字是从法语词“人民”一词而来的：

无论从艺术的、政治的还是个人的观点来看，她都是上个世纪最独立且最有创造力的艺术家之一。朵颜抛弃了她的本名（玛利亚·赛尔敏诺娃）并选择用一个既神秘又中性的假名字来追求她的艺术人生。为了支持几个朋友，她切断了与家里的一切联系。朵颜反对资产阶级倾向并支持无政府主义运动。她用独立的生活拒绝别人告诉她如何做一个传统的女人，她用实际行动告诉世人她绝不为自己工作的质量做任何妥协。

朱丽叶特·罗切

朱丽叶特·罗切出生在巴黎一个富庶家庭，这使得她从很小的时候就可以在丰富多彩的艺术和政治世界里可以昂首挺胸的崭露头角。她将艺术和政治的知识用于创新的画作和诗歌（就像1920年的书《德米·塞克》），但是她也能在达达派这个男性为主导的团体中保持一双批判性的眼睛。

弗洛林·斯台赫米儿

“弗洛林·斯台赫米儿是一位画家、诗人和设计师，她的一生刚好可以用来反驳那些关于艺术家的谎言。因为她绝对不是那些孤独的怀才不遇，而试图创造可以超越他或她所处的时空的作品，”《犹太女人档案中》如此描述他，“斯台赫米儿的画作总是那么生动，像她生活中的日记，同时也是两次世界大战中对纽约上层社会细致入微的观察。弗洛林的装饰与造型风格，总是充满女性的特征，为当代现代主义绘画提供了另一个流行的模式的选择。”斯台赫米儿还成立了一个纽约城沙龙，在那里她主持了谁是谁的达达——包括马塞尔·杜尚。佛洛琳还经常将杜尚画成雌雄同体（对于那个时代来说，这样的作品出自一个女人之手简直太激进了）。

编辑：黄亚琼