“走进传承——上虞罗振玉学术传家”沪上展于廿一私藏艺术馆开幕
0条评论 2015-01-11 21:45:22 来源:99艺术网上海站 作者:周瑾
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展览开幕现场

2015年1月11日下午5点,上海廿一私藏艺术馆迎来2015年“传承系列”的首个展览。一个以“走进传承——上虞罗振玉学术传家”为名的家族私藏展在这里揭开帷幕,展期将持续至2月11日。
 
今年,上海廿一私藏艺术馆将陆续推出罗氏家藏系列展,共四个单元,将逐渐呈现给观众。随着春夏秋冬四季的更迭,“传承源流——物以载道之百劫余烬”、“传承修为——践行不辍和慎独守一”、“大家传承——彰炳史册的文人精神”将逐渐走进人们的视野。
 
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左起:上海廿一私藏艺术馆馆长孙韵、罗氏第三代学人罗随祖
 
“上虞罗氏家族”,指近代国学巨擎罗振玉的家族。难得的是自罗振玉以来的三代学人,都与北京紫禁城结下了深厚的文化渊缘,从清末罗振玉的“南书房行走”,到罗福颐父子的“文物学家”,连接了三个时代的三代人。
 
这是罗氏家族在近百年历史洪流中,历经劫难后的“鸿爪雪泥”。展览包括汉代玺印、敦煌经卷、西域木牍、明清绘画、古代拓本、先人遗墨、以及家族老照片、珍贵书籍等50余件展品,这次是罗氏家藏的首度公开展出。如此次系列展的策展人卢缓所说:“面对今天全球化的文化艺术局面,中国文化的主体价值体现在哪里?我们还能做哪些有意义的文化?希望借此展,重新开启人们对于东方文化的思考及再创造。而今天现场的展示方式也让我感到惊喜,正是这种与珍贵藏品可以进行亲密接触的体验,是我们以往在美术馆、博物馆等地无法感受到的,这也正是‘廿一私藏艺术馆’所带给我的最为直接的感触。”
 
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罗振玉
 
罗振玉其人
 
当今之人提起罗振玉,有人说他是末代皇帝溥仪身边的近臣遗老;也会有人津津乐道他与国学大师王国维师友半生恩辱;进一步了解的人还会提到:“甲骨四堂”(罗雪堂、王观堂、郭鼎堂、董彦堂)和清末民国的“五大发现”。若论其学术地位,可以说无人能与罗振玉比肩。罗振玉(1866—1940),祖籍浙江上虞永丰乡,字式如、叔言,号雪堂、贞松老人等。他的署款一般总是“永丰乡人”或“上虞罗振玉”,这是他“不忘乡里”的一种信念。
 
说到传承,罗振玉可谓中国近代史上“传古第一人”。他所生活的时空,正值朝代更迭、军阀割据、外寇入侵,国权左落,民不聊生。其竟付毕生于不遗余力、持之以恒地为传承中华文脉而奔走。其时,中华瑰宝如殷商甲骨、敦煌经卷、西域简牍、青铜石刻等,大量珍贵文物在动乱中出土,同时,也在毁损和流失海外。罗振玉以承续文化为己任,尽一己之微力,勉力抢救、刊布、流传,以唤醒世人的重视。
 
他于困厄之中,不仅收集整理了大量文物,还深入研究,在破解甲骨文的同时,确定了安阳为殷墟,从而吹响商史研究的号角。他是甲骨学的创建者,是敦煌学的重要发起人,是西域简牍以及石刻、文字研究的前导,并且两次抢救和保护明清内阁大库档案,是西夏文、八思巴文、契丹文等古代少数民族文字研究的开山者。综其一生,罗振玉在中国现代农学、教育学、考古学、金石学、敦煌学、目录学、校勘学和古文字学方面多有建树。毕生著作达189种,校刊书籍642种,其中以《殷墟书契考释》、《鸣沙石室佚书》、《流沙坠简》、《三代吉金文存》、《高昌壁画精华》等最为著名。
 
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罗福颐
 
罗福颐其人
 
罗振玉之幼子罗福颐(1905—1981,)字子期,晚年自号偻翁,被称为“故宫四老”之一。是我国著名古文字学家、文物学家、鉴定家和篆刻家,是故宫博物院、国家文物局、中国考古学会、中国古文字研究会、杭州西泠印社等单位的研究员、顾问和理事,享誉学术界。罗福颐从未进过学堂,自幼在家庭熏陶培养下长大,七岁随罗振玉东渡日本,十四岁回国。父辈嗜古谨严的文化家传,使他很小就契入了古器物文字之学,17岁出版了自己的第一部著作,他的动手能力非常强,摹刻古印几可乱真。他对各种古文字资料耳熟能详,所研究的范围涉及青铜器、古玺印、竹木简、汉魏石经、墓志乃至古度量衡、货币镜鉴等。曾是上世纪七十年代“临沂汉简”、“马王堆帛书”最早的整理释读者。学术活动60年,著述近三百种,尤其在古代玺印、青铜器、度量衡、竹木简以及少数民族古文字方面,有突出贡献。
 
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罗随祖
 
罗随祖其人
 
罗福颐的幼子罗随祖1952年出生,字慕鸿。是这个家族血缘接续,进入“紫禁城”工作的第三代学人。他自幼受家庭熏陶,5岁便开始由母亲、舅舅教授古文,临帖习字,后又随父亲学刻印、辨识、勾摹古文字。不料,刚接受过完整小学教育,初进入中学大门的他,不得不辍学下乡插队。虽遭遇厄难,但17年后,终于秉承家学进入北京故宫博物院从事研究工作,他于1979年完成《汉印文字徵补遗》一书。后又参与编辑《古玺文编·汇编》、《秦汉南北朝官印徵存》等书,目前是故宫重点学术出版《罗福颐集》的主编和编辑人。
 
罗随祖在故宫博物院工作30余年,主要从事青铜器、古代玺印以及相关古文字与艺术方面的研究,在文物辨伪鉴定方面享有盛誉。他的父亲罗福颐筹建过故宫50年代的“铜器馆”陈列,而90年代初的“新铜器馆”,则是由罗随祖规划实施完成。他的专著和学术论文有60余种。他也是一位篆刻家,在篆刻风格方面,也很好的继承了家风。
 
众所周知,任何一种文化生命的延续,除文化自身的优秀外,还需要一批继往开来的传道者。罗氏三代学人正是这样的一个样板,他们以世代不懈的接力,以“学术为天下公器”的胸怀,为我们中华民族演绎着“传承”。
 
“当今社会,‘传承’成为了一个非常重要的话题,‘传承’有着很多方面、形式和道理。我们希望通过这个展览将传统中华文化进行一种传递。”罗随祖在开幕仪式上如是说。
 
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展览开幕表演
 
廿一私藏艺术馆
 
藏身于寸土寸金的浦东金融区某商务大厦21层。“廿一”乃数字21之汉字表达,读音暗取“念一”之意。由著名设计师设计的展厅300余平米,面积虽不大,但素雅洁亮。2015年,廿一私藏艺术馆将重点以“传承”为要旨,通过一系列的展览为人们打开一扇通向中华文化源流的艺术之门,彰炳烛炬传承。
 
据悉,此次系列展览期间还将举办各类讲座。同时,罗振玉嫡孙、故宫博物院研究员罗随祖也将亲临现场,为观者讲解家藏文物的历史价值和学术价值及其背后的家族故事,敬请关注。

编辑:周瑾

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