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街头艺人用涂鸦抢占伊朗城墙:纪录片《让色彩哗变》
0条评论 2016-01-09 10:10:26 来源:艺术国际  
我们知道在很多国家街头涂鸦构成一种罪名。在伊朗政府看来,街头涂鸦是不能称之为艺术的,而是一种撒旦崇拜,或意图倾覆国家政权的口号。甚至在今天,街头艺术家的艰辛和所冒之风险都鲜为人知。他们被搜捕,指控,流亡。有鉴于此,“ICY&SOT” 和“CK1”等伊朗街头艺人已被迫移民美国。但街头艺人所彰显的“和平”、“友谊”精神,和其艺术造诣却是众所共见。纪录片《让色彩哗变》有作此记述,繁羚在此分享。
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《让色彩哗变》由Zeinab Tabrizy 和Paliz Khoshdel执导的纪录片《让色彩哗变》分四集讲述了五个伊朗街头艺人的日常生活,艺术生涯。纪录片用艺术家口述的方式来表现其诉求和理想,为其发声。为了“和平”,“博爱”的精神和儿童妇女权益,严峻的政治环境未使其却步。他们义无反顾在墙壁上留下了震撼人心的画面,四处奔走,与警方展开持久的周旋战。街头艺术家CK1,在预告片中曾说:“涂鸦是一项毋庸置疑的罪名。”至始至终他都以面具遮面。
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CK1是伊朗最资深的街头艺人之一。和平反战的理想主义融汇在伊朗文学题材和意象中,是他最鲜明的特色。他写得一手波斯体,还配几行哈菲兹和伽亚谟的诗句。
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Omet用波斯语招徕伊朗观众。他的儿童题材充斥着怀旧感,又如平面设计那般给人视觉冲击,因此追捧者万千。他一度想生产印有其作品的T恤,而由于在伊朗出厂分销都需政府发放许可证,计划遂流产。在伊朗,伊斯兰文化的正统地位难以撼动,Omet的作品因此不会被认可扶植。
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ICY和SOT两兄弟,可堪位列世界最高超的街头艺人。他们分别在Tehran和Tabriz服兵役。在伊朗,兵役是不可推卸的义务,若想拿到护照出境,必须完成兵役。“和平”、“友谊”、“儿童权益”以及“可持续的和平”是他们的常用题材。这两兄弟已经在世界各地多次举办了“不在场”的展览,其中两个作品曾和班加西的大作一起参展。
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最后一集格林女士把政府壁画和民间涂鸦艺术做比较,还谈到从1979年伊朗革命至今涂鸦艺术发展的脉络,分析当今时代的的涂鸦艺术特点。她着手做一个肖像系列,整合由于意识形态和政治环境而被伊朗媒体封杀的艺术家。而这集结束后,市政厅也将清除所有因拍摄此纪录片而留在Tehran墙壁的涂鸦作品。

为躲避伊朗情报部队的搜捕,这些艺术家不得不戴着面具配合纪录片的拍摄。 CK1还指出:“在街头涂鸦的时候,你是无法冷静的。你都无法正常出行,总担心有人在暗中监视,操纵着你,都要得妄想症了!”

纪录片以这五个艺术家为主打,但也谈及许多匿名人士,他们的街头涂鸦艺术使伊朗活像一个巨大的画布。有个绰号“黑手”的艺人,被誉为伊朗的班克西,其作品展现了中东社会的种种桎梏,如性别歧视,买卖人体器官合法。他接受《卫报》采访时曾说:”我选择从艺是因为我要对画廊的艺术垄断进行反击。我们所谓的知识分子和艺术家蔑视普通人的权益,而我要让我的艺术作品被我的“同类”看到,就是被精英阶层所蔑视的弱势群体。我觉得整个城市都是我的画布,等待着我大展拳脚。而同时这个城市将成为最大规模的画廊,有最庞大的观众群。”

另有一个被称作 “Joker” (小丑)的人,他专损毁已有的街头涂鸦作品,然后留下他的标志性记号,一个恐怖阴森的笑容,如同希斯·莱杰在《蝙蝠侠:黑暗骑士》中扮演的“小丑”。令人困惑的不仅是这位艺术家的庐山真面目,他的动作之迅速更是让人诧异。

导演Tabrizy谈到纪录片拍摄的过程和种种不易,她珍藏了伊朗12位艺术家的街头涂鸦作品,遗憾由于政治环境的限制对其跟踪报道只能点到为止。然而这些作品,大胆明艳,充满了反叛和希望,已是入木三分。

编辑:徐啸岚

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