自2016年8月23日从北京T3艺术区工作室出发到五台山后，这个由艺术家张羽兼导演的，策展人商长松以及运营总监鲁宁等20多人组成的团队在历时6天后，于8月28日完成了“上水——张羽的五台山方式”作品发生现场所呈现的基本工作。艺术家张羽的“上水”计划，包含了实地调查、现场行为装置、纪录式的电影作品等多个内容。

历时约半年，于2017年3月12日下午2:00, 艺术家张羽的《上水》独立电影宣传短片正式发布，正如艺术家张羽自己所言，这不像是一次常规电影宣传片的发布，这是以《上水》独立电影宣传短片完成之名的一次朋友相聚——艺术家兼导演张羽、策划人商长松、学术主持盛葳、艺术家邵逸农、李铁军、徐红明、美学家刘悦笛、策展人金秀花、向莉，资深编辑江涛，上水团队宣传策划人陈奕名、摄影师、剪辑师张潇雨等众多媒体及朋友在北京T3国际艺术区张羽工作室中畅谈艺术、生活，并在一种春意盎然、轻松舒朗的气息中观看了《上水》宣传短片。




观看艺术家张羽的《上水》独立电影宣传短片





张羽《上水》独立电影宣传短片活动现场
 
《上水》宣传短片虽然只有几分钟，但是艺术家张羽与剪辑师、音乐制作人在反复探索，精益求精中投入了三个月的精力完成。短片观看后令大家获得许多感慨。几分钟的短片呈现出张羽指出的 ：     
 
上水是日常，也非日常。
上水是方式、是观念，也是文本。
上水是一种时间性的动态。
上水是自然、历史、现实与文明的一次重构。
上水是我作品的作品。
 
《上水》项目从最初的协商到作品的圆满呈现，张羽与其团队已筹备了近两年的时间，为了保证整个项目的顺利进行，他们在近两年的时间里，三次走进五台山，在对实施场地进行考察的同时亦试图探讨作品呈现与空间发生的关系。

艺术家张羽将一万只碗分别置放于两个地点，首先将其铺在了佑国寺的三层大殿平台，根据大殿平台地砖的十字交接点进行整齐划一的摆放，便再次强调了这种仪式感，而当仪式出现时，往碗里注水的行为就和来寺院里上香的芸芸众生发生了无法分割的关系，此时的“上水”亦可以理解为“供水”，除了水本身所具备的生命外，它与寺院发生了真真切切的关系。



与此同时，还有一部分被摆放在了大自然中的中台，他们不再受平行格子的约束，被随意的置放于自然环境中，张羽将之称之为“逃离”，这是一种对社会现实反思或反驳式的“逃离”。所以，佑国寺与中台不仅仅是空间上的不同，由此而产生的文化语境也发生了巨大的改变。而碗作为我们日常生活中事物的载体，随着空间和语境的改变，碗作为“物”本身也发生了变化。



本次作品的呈现及展示所拍摄的电影作品并不同于传统意义上大众所认知的电影，张羽试图在影像艺术和电影之间找到另一种结构关系，抽离出电影的叙事性与观众互动的形式把握，通过对视觉的特别宣染等手段插入自我表达的逻辑结构中，会形成一部另一种叙事方法的独立性的电影式作品。让我们拭目以待！
 
 

编辑：王晶