德国——整个民族的诚实

　　我当时印象最深的就是，当统一的这件事发生之后，我接触的那些大知识分子，知识阶层，他们的反应反而非常冷静——事情到了自己不能把握的时候，未来会怎样，每个人都在考虑，而不是欢乐。欢乐的人也有，比如一些刚从东德过来的人，但是欢乐的时间非常短。很多人说中华民族和日耳曼民族是很了不起的两个民族，这话也对，但是日耳曼民族在世界史上起到了一些正面和负面的影响，他们跟我们的民族性是不一样的。中华民族在近代史上没有过照射别人，而是始终被照射的一个民族，日耳曼民族则不仅被照射，自己也照射。他们的内心非常高傲，但是产生这种高傲的根基是一种谦虚的、愿意向世界开放的、善良的、严谨的、主持公道的基础。他们觉得，这些美德我都具有了，才会有一种潜意识的高傲，不是清高，而是一种贴切的社会化、人文性的普适的价值观。尤其在知识分子阶层。他们因为自己经历过所有的专制和不民主而不愿回到那个时代。他们反思希特勒，反思希特勒对别的国家的侵略，反省为什么当时整个德国都支持希特勒。

　　一个民族的自大不是说我这个民族很辉煌，我就自强了。德国人有很多很多怪毛病，但是他们对普适价值、对社会的判断水平非常非常高，他们对非人性化的东西，不仅仅是意识形态的，包括环境的，包括我们接触的一支钢笔一张纸，一种对自己造成束缚的东西，他们都在不断改进、不断抗争、不断向前发展。

　　而且德国人特别容易反省自己。德国的国家电视台比如一台、二台类似“新闻联播”的节目之前都有一个节目，就是播放二十年前的今天我们的新闻联播播了些什么。我觉得这真了不起，大家都说德国对二战的反省非常深刻，而日本人不反省，我不知道日本人是不是不反省因为我没有去过日本，我也不知道日本人会不会播出我二十年前的新闻联播播放了什么。二十年前的东西有时是多么伟大的事件，但有时又多么可笑。二十年前德国的主题的媒体、政治家他们是怎么想的，老百姓怎么做的，文学家音乐家当时有哪些活动是达到了公认的高峰的，都被电视台诚实地播放出来。

　　我1987年的时候去德国，他们在放的就是1967年的新闻，不是一个回顾，不是选择性地去隐瞒一些东西，不像大多数人只公开有些东西，而不光彩的东西我全都隐瞒——为什么不能公开，为什么要隐瞒？我真不明白。就像我不知道日本人为什么要隐瞒，不知道我们为什么要隐瞒。德国人在二战中再可恶，但这一点他们做得多么多么好，你想想看知识分子会怎么想，老百姓怎么想，他们对政治家的期待是什么样的？谁愿意绑在一个历史的弱者身上？我现在做的事要对后代负责，对世界负责。短视的人称不上思想家，能想这些的才是优秀的艺术家、政治家、思想家和改革家，把事实真正地还原到整个民族，每个人。除了电视要反映二十年前的新闻，文学也要反映这二十年发生了什么，政治也要谈论二十年前。还有一个电视台播的是二十五年前的新闻，一个电视台播十五年前的新闻，但是德国的大多数电视台都播的是二十年前，比较严肃的电视台都在播。我不知道日本播不播，他们播的话肯定就把南京大屠杀播出来了。他没有电视也有联播，有声音。我们播不播？为什么不播出当时的一些实物，让我们的社会更好地发展？现在不是说要改革吗？不是中央领导说步子要大吗？我们都愿意步子更大一点，中国这么勤劳的民族，改革的步子更大一点，生活不是会过得更好一点吗？一样的道理。在这方面，我觉得知识分子真的应该考虑这样的事情，不仅仅政治家需要去考虑。

　　我生活在这样的环境里，天天看到这样的新闻。我自己感觉到我非常惭愧，我不能要求别人、要求我的国家怎么做，至少我可以要求自己怎么做，去想我这二十年要怎么做才是负责。我刚到的时候1987年，看到这个节目没有任何反应，因为1967年我在中国，到北京去接受毛主席检阅。第二年播到1968年，1968年的德国崇拜毛**像崇拜神一样，觉得毛**是真正伟大的改革家，是真正反官僚主义的伟大的改革者，他让中国人真的革命了，消灭阶级了。这里面当然有些误解，但是毛**是个形象，胡志明也是个形象。我当时看了之后没有这种感觉，而且我当时德语也不是很好。但是我一直跟踪这个节目，突然有一天，到2007年的一天我看到1987年发生的一件事，当时我脑子里“轰”的一声就开朗了——1987年这件事事刚发生的时候大家都在议论，我当时德语不是很好，只是朦朦胧胧知道大家在议论，具体在讲什么不知道。二十年后，电视里这个新闻突然之间把我带回去了。我会一直跟踪这个节目下去，让我一直年轻二十岁，让我知道当时我所经历的社会和这个世界到底发生了什么。

【编辑：大崔】