图为青城山山门

　　踏进青城山大门，一路走上去，只见台阶石色苍然，角落边沿都是青苔，连蹲在路边的两只大石狮也是一身斑驳、苔痕点点。山路两边都是葳蕤蓊郁的千年古树。

　　上清宫飞檐翘角，气宇不凡。游人到了这儿都忙着拍照。我却在里里外外一遍又一遍地转悠，一是怕遗漏了什么没看到，二是在慢慢咂摸自己的感觉不愿匆匆离去。入口处左侧的一个窗洞里，高悬着供游客住宿的牌价。各个殿宇内供奉着许多形貌各异的道教神仙，到处香烛荧荧，烟火缭绕，游人熙来攘往。有的廊壁上还张挂着一些字画供游客选购。我在一个庭院内看见了张大千题字的鸳鸯井与麻姑池，又在一个展厅里看见张大千许多银髯飘拂的大幅黑白照片。这个半仙似的画家与青城山仿佛有着割不断的缘分。20世纪40年代初，他曾住在上清宫，习静修心，作画愈千幅，自号“青城客”。此后浪迹天涯仍魂牵梦绕这座山。60年代他在巴西圣保罗创作巨幅《青城山全图》，供自己与家人卧游。70年代移居美国蒙特瑞，他又画了《青城山第一峰》，寄托怀念之情。他晚年自云：“看山还是故乡青”，不是说大洋彼岸就没有气势不凡的山了，那儿的山也不至于没有青葱的绿林，说不定生态比这儿更好也未可知，可那儿有青城山的历史底蕴吗?有号称道教“第五洞天”、“神仙都会”的道家仙气吗?张大千是一个在巴西筑园都依照中国古典风格的“老古板”，他对青城山情有独钟显然是感应于它的独特气场，而不是其它。这气场来自于《道德经》，来自于“人法地，地法天，天法道，道法自然”的精神。

　　从上清宫下山，要经过“三弯九倒拐”。那是一条位于半山腰的曲折拐道。峭壁巨岩悬在头顶，探身下望则是万丈深渊。从岩壁间长出来的古树，如龙似蛇，繁枝密叶，到处是一片洪荒太古般的寂静。古代道家仙翁经过这儿时目中所见一定也是这派风光。民国名人吴稚晖曾撰文称：“顾青城于亦雄亦奇亦秀外，而其幽邃曲深，似剑阁、三峡、峨眉皆无不逊色，故以天下幽标明青城特点。”于是“青城天下幽”一言成名，因为这句话正好点出了人们心中所有笔下所无的意思。正当我们在这特别幽深的所在感到凉意袭人时，忽然看见拐弯处有几个人正猫着腰拿着摄像机在拍这一带的景色，从他们身边走过时看见他们披发俯身一副全神贯注的样子。

　　祖师殿离“九倒拐”不远，我们到了那儿有些吃惊，因为没想到殿宇的规模居然如此宏伟。层层环套的楼宇既高且深，触目皆是堂皇气派的匾额题字、龙飞凤舞的楹柱长联与威武庄严的道家神像。道教的神仙很多，我们比较熟悉的有三十六天罡、七十二地煞、玉皇大帝、王母娘娘、真武大帝、关圣帝君、城隍、土地、灶君、门神等，还有三位至高无上的神，一般人反而不太清楚，那就是元始天尊、灵宝天尊与道德天尊。我们稍事休息时忽然发现刚才在“九倒拐”埋头拍摄的那些人现在也到祖师殿来了。摄影师蹲在地上仰拍前面的大殿，一个录音师则高举着“钓鱼杆”在替一个嘴里念念有词的女主持录音。走近了一听，竟全是叽里咕噜的日语!原来是日本人在拍摄这座道教祖山的纪录片。

【编辑：张瑜】