与浙江有关的收藏多为瓷器

在日本，中国瓷器特别多。我想讲两个和浙江有关的书画以外的艺术品内容，都和陶瓷有关。

其一，是“茶道”。

我们说抹茶是“日本茶道”，其实是错的，日本茶道的原点是天目山禅宗喝茶法。

日本的镰仓初期的和尚荣西，是日本茶道的“茶圣”。他十二世纪中叶两度来华，到临济宗黄龙派禅宗寺院修行后回到日本，成为京都建仁寺的开山。他到天目山修行时，学会了喝抹茶的方法，也得到了寺院送给他的道具，包括茶碗、茶栓等等，1191年他回到日本，带回了茶种，在佐贺县的脊振山开始种植，还写了《吃茶养生记》(1214年)，在日本开始推广“茶道”。

荣西带回日本的茶碗，就是福建的建盏和江西吉州窑的玳瑁碗。他们不知道这些产地，就统统叫做“天目碗”，特别好的“油滴天目”、“曜变天目”，都被他们定为国宝，一直流传至今，保存完好。

其二，是浙江的陶瓷器。

浙江有越窑、龙泉窑、官窑等等。越窑的历史比较悠久，从汉代开始，魏晋南北朝以及唐宋时期，名扬天下，所制作的大件瓷器，如鸡冠壶、四耳罐、多嘴壶、烛台、砚台等等，在各大美术馆、博物馆都能看得到。越窑制作工艺非常精美高超。特别是唐、五代时期的工艺，在当时是最高水准，被称之为“秘色”瓷，在唐宋时期就有出口。

日本人喜欢陶器，早期越窑尽管说也是青瓷，但基本上属于陶与瓷之间类的初期瓷器，比较符合日本人的欣赏习惯，加之历来价格比较便宜，所以被日本人购买收藏。近年，越窑价格飞涨，日本的越窑瓷器也在迅速回流。

龙泉窑在日本则是最受欢迎的中国瓷器，其在日本的存世数量大概仅次于青花，居第二。因为南宋以后，由于禅宗的关系，来天目山等禅宗寺院修行的日本和尚特别多，他们回国的时候会带回去一些当时南宋人的习俗、各类文化。龙泉窑在南宋时的数量比其他窑种瓷器多，这就决定了龙泉窑比其他窑种更多地传往日本。实际上，日本各大寺院的藏品里面，也以龙泉窑最多，其中，碗类、花瓶类居多。

这种禅宗文化的流传，一直延续到清初。元中期至明中期的龙泉窑，色泽比南宋时期绿而厚实，也不开片，他们叫“天龙寺青瓷”。据说，这个名称，就是因为当时天龙寺僧侣船只带回来大量的元代龙泉窑青瓷，而有了这样的名称。“天龙寺青瓷”，从一个侧面也告诉我们，明代日本僧侣到浙江学习是非常多的，传往日本的龙泉窑也特别多。据说，那个时期，只要是龙泉窑的青瓷，不论好坏，都能卖得掉。可见，当时的人气有多旺！

我在日本多年，也有逛古董店的习惯，龙泉窑可以说是最常见的中国瓷器，京都一带，以前几乎每个古董店都有几件。现在国内淘宝的人多了，价格上涨不说，东西也大幅度减少。淘宝看来也需要有耐心了，慢慢找，慢慢淘。

【编辑：李璞】