人类社会的产物无一样是十全十美的。任何法规仍有缺点，在困惑时机中就可以见证。大家齐心协力不断努力去纠正缺点。使其成为造福大众最佳法宝。中国近二十五年当代艺术稗史（1987-2011）的成长和举世无双的繁荣，已足以证明在1976 年后为奠定中国当代艺术的基础而努力的无数贤明和远大的目光。

以全球当代艺术几大先锋城市体制为例：东京（日本）；布宜诺斯-艾利斯（阿根廷）或斯德哥尔摩（瑞典）；布鲁塞尔（比利时）；罗马（意大利）或华沙（波兰）；伦敦（英国）或米兰（意大利）；纽约（美国）；洛杉矶（美国）；布拉格（捷克）或巴黎（法国）。其特点是资本主义社会化（社会主义）艺术。这也取决于它的国家宪政，从以上十一个不同国家共同或大同小异：政府有三个平等独立的部门（行政、立法、司法），但每一部门在一定程度上要依赖其它两个部门，同时它们的职能部分是互相交织的。行政部门以总统代表人民所赋予的权力，选定和以法任命他人负责（国务、财政、国防、司法、内政、农业、商业、劳工、卫生教育福利、房屋及城市发展、交通、能源等）在不同行政部门中与艺术有间接关系的是卫生教育福利部。国家的艺术及人文，还有其它很多工作单位被称为独立机构。这些机构的性质和宗旨极为不同，有的是管制团体，有监督经济中某些部份的权力。有的给政府或者人民提供特别的服务。这类机构大多数是由国会成立，以处理性质过於复杂而不是普通立法范围所能包罗的事务。如艺术基金会 : 通过给予个人、团体、机构及各地区机关拨出款项，奖励各国艺术及文学发展。

中国当代艺术体系法理之三：

一、自然无法和非法的磨合期：1977 年中国恢复高考以来，中国当代艺术的初期和世界上任何性质的国家相同。不是普通立法范围所能包罗的事务，那时由于国家的行政部门直接参与对艺术及人文的管理，很多机构、团体、单位的工作无独立性，当代艺术的活动和展览与政府的关系紧张，本来无法和严打或严加管理的社会制度迫使变本加厉的非法加无法的性质极端复杂，特别是中国社会某时期特色的上纲上线，中国当代艺术的初期雪上加霜，与政府甚至社会矛盾激化与时代不和谐。例如：76年后中国“毛教”以《在延安文艺坐谈会上的讲话》的中国文化大革命，自然而然随着《要把无产阶级文化大革命进行到底》；《热烈庆祝华国锋同志任**中央主席、中央军委主席、热烈庆祝粉碎“四人帮”篡党夺权阴谋的伟大胜利全国美术作品展览》的代表作《你办事，我放心》和《美术》杂志的官方报道老革命到头。接踵而来的是北京《星星美展》；上海的《伤痕》（文汇报）启蒙的“中国新现实主义文学”（或直呼其名伤痕文学）。西安81年《西安首届现代艺术展》（新中国自由主义艺术运动）。76至87年的十年除老革命和官方培养的有限文化精英：年轻的当代艺术家陈丹青、罗中立等拥有国家机器《美术》发表《西藏组画》；《父亲》过着稳定的艺术家生活外，绝大多数艺术家被社会边缘化在自然无法和非法的现实之中。北京第一届《星星美展》 在中国美术馆东侧小花园外露天展出三天（79年9月27日至29日）被禁，参展成员艺术家公开****及迁移展览场所（北海公园画舫斋），而后星星成员重演或提倡上世纪初叶国学家胡适文艺改革“全盘西化”和支持蒋介石“攘外必先安内”的政策出国发展。上海的“伤痕文学”最初以手传抄、张贴墙报栏发展成“中国新现实主义文学”轰动全国亘亘至今，如：张艺谋电影近作《山楂树之恋》。西安81年首届现代艺术展后由于文化厅和公安局的行政管制加迫害，朦胧诗人软雾因恐惧服显影粉而寻自尽，高洺（不还）从2007年起，放下一切人间俗情与经济营生，专一在终南山中潜心修行，每日的功课就是打坐、研经；研经、打坐，主要以修习大圆满法中的睡梦瑜伽为主。无数的机构、团体、单位《星星美展》；“中国新现实主义文学”和《西安首届现代艺术展》的缩影，命运概括了行政的自然无法和资本与民权“自由、平等、博爱”的无法和非法的理论根据，西安由于丧失了《在延安文艺坐谈会上的讲话》专制政体生产力，和中国当代艺术生长的大环境，西安首届现代艺术展虽与《星星美展》媲美，当“星星画派”走向世界大舞台时，西安：张艺谋、陈忠实、贾平凹无私愤慨批判古都宗法保守封建闻名天下。西安“现代派”被“长安”既“长治久安；安定团结”顶替，又如古城融入中国社会发展高速运行的磨合润滑剂和中国当代艺术体系法理伟大的助产婆。