事实上，有助于确认本卷为真迹无疑的还有以下几件重要的题跋可资依据：

一、此卷引首为明代吴门书家陈鎏所题“枝山草书”四个大字，陈鎏生于1508年，其青年时期正是祝枝山晚归故里，如日中天之时，故陈鎏对祝枝山晚年法书应该是十分熟悉的。因此，经由陈鎏的题字确认，是最为过硬的证据之一。

二、本卷后尾纸上有三位明代人的题跋，分别为洪邦基、高松声和释智舷。此三人均为晚明嘉兴名士，晚明时期嘉兴士人收藏之风极盛，又与苏州邻近，故对苏州大书家祝枝山之书风亦当熟悉。藏者与然向三位知交出所藏祝书《秋兴》卷请求题跋时，三位名士众口一词地对本卷大加赞赏。这里兹节录三名士的题跋：

洪邦基于万历四十六年跋云：“国朝书法希哲先生第一。此卷酒后神来，尤淋漓得意。其耳后风生、鼻头火出光景可想也。乃结构合法，无一笔散缓。置之长史素师帙中，几莫能辨……苇如大师亦叹赏不容口云。”

高松声接着跋云：“希哲草书至《月赋》止矣。今观此卷笔走龙蛇，足称合璧。与然先生得宝而有之日，展玩于明窗净几间，亦人生大快事也。”

释智舷又跋云：“观此卷即东坡所谓怒龙喷浪，奇鬼搏人是已。前辈鉴定祝书为国朝之冠，岂虚语哉?”

以上三人距祝枝山谢世不远，所见祝氏草书决不会在少数，故这些题跋也可视为认定其为真迹的重要依据之一。

罗振玉亲笔署