代大权

一次关于版画的PK事件，引发了版画界以及收藏界广泛的关注……

受访人：版画家代大权

记者：我不知道，您作为版画家，对“应天齐PK吴冠中”这一事件，关心吗？

代大权：关心啊。

记者：那您怎么看？

代大权：我觉得应天齐说的没问题，是对的。当代艺术的一些作品，包括吴冠中这些以版画名义出现的作品，都不是真正的版画，而是利用了版画的工具、材料，利用了版画的形式，它不是针对版画的目的。

记者：版画的目的？

代大权：对，真正的版画要达到版画创作的目的。像鲜明的版画语言，不是你进入这个领域就可以运用自如的。你哼哼两句京剧，只能说是票友，不能说是真正的京剧艺术家。而只有你掌握了专业的语言，你才能把这些事情说得清楚。

我觉得著名的画家，没有必要用版画的名义来出自己的作品，他们的作品本身已经很好了。这样做的结果，混淆了人们对于版画的判断，实际上，现在已经是混淆了。很多人就认为，版画就是复制。

记者：那怎么理解百雅轩的复制呢？

代大权：其实用版画形式进行复制，他们不是始作俑者。上世纪50年代，荣宝斋用水印版画形式复制齐白石的作品，做得惟妙惟肖。严格说，这是版画的能力体现，不能说是版画的目的。就好像中央领导人去植树，你不能因此认为中央领导人是植树的行家。

他们所用的版画概念，实际上是印刷品的概念。版画是从印刷品中来的，它的很多技法都是印刷的技法，普天下谁都可以用，但不能说用了版画技法就叫版画。比如，你领工资盖个章，那个章用了版画的技法，你不能说有个印章你就是版画家，你盖个章你就创作了一幅版画作品。再比如，我们人人口袋里都有人民币，人民币完全是采用版画的形式，用铜版做的，但我们从来不叫它版画，不说用版画结算，买东西。为什么人民币从来不叫版画作品？因为它本身的特点、功能很明确，没有必要非要套用版画的概念。

我们要把版画行为和创作版画的概念区分清楚，而套用版画的概念是没有意义的。我不知道谁给他们出的这个主意，很荒唐，双方都荒唐，从版画角度看荒唐，从非版画角度看也觉得荒唐，把水搅浑没有任何意义。

记者：可是我觉得还有另外一个角度，那就是一幅艺术作品，它艺术水平越高，可能喜欢它的受众群体越大，比如有1亿个人都想要，那买到原作肯定不现实，用版画的形式就可以实现传播，难道传播不是版画的一种功能吗？

代大权：传播是版画的一种功能，但是我宁愿说这是印刷的一种功能。为什么呢？因为版画的这种复数的特点，是历史形成的原因，但却不是版画艺术追求的境界。复数和复制是两个概念。复制是一种工艺上的概念，因为人有无穷无尽的好奇心，什么都要复制，连人自己都复制。复制是一面镜子，人通过复制完成自己的认识。这种认识和版画的复数形式是两种概念。好多人把这种复制和版画的复数混为一谈。

记者：那关于复数和复制，版画所强调的是什么？

代大权：版画强调的是复数的意识，而不是复制的能力，复制的能力是印刷的能力。从根儿上说，版画从印刷中脱胎而来，因此承袭了很多印刷的规则，这些并不是版画艺术的规则，比如复制，它对于版画发展是不利的。

记者：为什么？

代大权：因为从人们对于艺术品的认识与收藏需要来说，无论是原创，还是唯一，印刷规则下的版画都是不符合的。人们在收藏版画的时候就常有一个疑问，不知道版画到底是不是艺术品——你就是再精彩的艺术作品，要是能无限复制，或者能印50张，100张，它的价值都会递减。因此，复制是符合印刷品的特征，而不是艺术品的特征，艺术品应该是唯一的。

记者：您是说，版画也应该具备唯一性？

代大权：版画界已经认识到这个问题了，你像现在有的版画艺术家做一个版，他不是做出一模一样的许多画来，而是一个版变化生出许多不同的画来，这种变化是版的魅力所在。比如，多刻几刀，少刻几刀，或者有的套色，有的不套色，或者印出不同的深浅。我强调复制没有意义，因为艺术家要做的是创造，就是要有变化。

记者：您的观点有一点版画革命的味道。

代大权：因为如果按照以前的印刷规则，复数和复制观念混乱的话，版画的路会越走越窄。版画市场长时间之所以没有大的起色，就是我们版画界自己都没有搞清楚，这一点对于版画发展是很要命的。

【编辑：陈耀杰】