艺术家 谷文达

中国当代文化还处于原始积累阶段

 搜狐艺术：中国当代艺术经历了近三十年的发展历程，深受西方与波普文化思潮的影响，这个影响不仅仅在艺术上，包括改革开放之后我们从饮食、生活习惯、交通、通讯各个方面。在这个过程中，中国的艺术家们找到了一些所谓的符号式的图象去表达当时的政治情况和社会环境。西方通过这种角度认识了当时的中国，对于他们来说是非常新鲜的。在经历了十几、二十年之后，文化相对开放了，交流起来也非常频繁，他们认识的中国已经是另外一个中国了。是发展中带着很多现实问题的中国。在这里面他看到的不再是毛泽东等等这样的符号形象认识当代艺术。他希望更深层次的了解到中国本原的精神，或者是当代人怎么跟传统之间的关系，会不会出现一种传统再生的现象?　　

谷文达：这个探讨一直有，现在是一个要清理的时候，毕竟中国当代艺术走过了那么多年，从我自己的角度来理解，中国当代文化还处于原始积累，和中国的市场体制、中国的国家体制没有区别，还在一个积累阶段。

提到中国元素，我们也要清理一下，从艺术角度来说，中国元素是什么?大家马上会想京剧、书法、文字、中国园林，这是一个狭义的理解，中国的历史有多少东西，它是从中国历史文化、精英文化里面提炼出来的几个符号，现代的文革是一部分，现代的80后、90后也是一部分，他们是受到动画、游戏时代、网络时代的影响。从广义的角度来说，任何你周边的经典文化里都含有中国要素。中国现在活着的周围的一切都是当代的中国元素。也包括舶来品。就像油画，当我们学习的过程已经是中国元素化了。

任何一个发展中的新兴国家，一定有一个盗版过程，盗版不是目的，是一个手段。从文明发展的角度来说，西方600年的文明怎么发展的?2000年的文明史，中国占了1500年。为什么日本人到了明代不学中国了?它一直以学中国的汉语为荣，因为它觉得中国明代以后退化了，就向西方学习，明代是一个分水岭，中国那个时候有原创，那个时候在世界经济上是领先的，就像今天的美国。西方把中国的造纸术、火药、瓷器都拿过去了，他们再发明。反过来说，中国未来自己的原创的元素必须站在西方基础之上，你得把他的元素全部中国化了，才能站在他的肩膀上再发展。能不能再发展，这就看你的方方面面的国力、能力，这个国家的精神状态，这个民族的精神状态，到那个时候还是保持它的速度。

中国未来的元素一定是借鉴西方最先进的，再从基础之上发展，这个时候再能发展的话，中国未来能够成为真正的自己元素的东西。当然里面包括传统一部分，包括西方的当代文明，全部加在一起。所以我感觉这是非常任重道远的。两个极端，一个是朝自己的历史文化来吸取营养;一个是要不断的吸取舶来品，把西方最好的拿过来嫁接，嫁接到一定程度，将来的中国元素不会在原本的王羲之，也不是原本的颜真卿，也不会是景德镇的瓷器了。