2、知识产权之争

专家认为，这场官司表面上看是“传人之争”，实质是“知识产权之争”。艺术，可以大家来传承，品牌，却有排他性。

事实上，张宇不愿大家仅仅将“泥人张”视为一种艺术，他更愿将其视为品牌，跟可口可乐、苹果等一样，是有所有权的。他甚至直言，这场官司“无关乎艺术，只关乎权利”，是权益之争。

翻阅“泥人张”的历史，几十年来，围绕“泥人张”的产权纠纷不断，除了“泥人张工作室”与“泥人张世家”之争，还有天津“泥人张”与外地“泥人张”之争。

天津社科院研究员王伟凯说，在某种程度上，“泥人张”的命运，是我国民间技艺在商业大潮冲击下演变的一个缩影。长期以来，我国很多民间艺术没有作为产品品牌出现，为日后的品牌之争埋下了隐患。随着市场和商品概念出现，民间手工艺、老字号等的品牌价值日渐凸现，产生了知识产权纠纷。

天津市高级人民法院审判委员会专职委员李宝明说，我国知识产权立法较晚，在民间艺术、非物质文化遗产领域形成诉讼的案例也不多。这类案件，关键要理清哪些是艺术问题、哪些是法律问题、什么样的艺人在法律上享有什么样的权利等。

目前，我国并没有专门的民间艺术知识产权法，去年正式实施的《非物质文化遗产法》仅是一部行政法，主要规范政府和行政部门的行为，而知识产权属于民事范畴。

也有专家指出，民间文艺的知识产权问题比作家、艺术家等个人创作的著作权要复杂得多，许多民间文艺的原创权属关系不是很明确，谁是权利主体有时也难以确定。一些人甚至认为，民间文艺是集体创作，大家都可以利用，无所谓知识产权问题。

3、市场之辩

事实上，跟“泥人张”一样，很多民间技艺都面临市场的困惑。王伟凯去年主持一个调研课题发现，天津的100余项民间技艺，有20多项由于脱离时代和市场而失传。“失传的原因，一是保护和扶持不力，二是脱离市场不能与时俱进，三是陷于无休止的纠纷。”王伟凯说。

在不少专家看来，治疗民间技艺的“断代”和“失传”之痛，市场化是根本。天津博物馆研究员陈克说，随着品牌和商标意识增强，大家越来越重视文化的价值，很多民间艺术都通过市场而发展壮大。“民间技艺要与现代审美结合起来，吸纳时尚元素，想方设法融入市场。”

王伟凯说，艺术能不能和商品画等号是个值得探讨的问题。如果一切以市场来衡量，那些具有商业价值和市场潜力的民间技艺，可能被大家争相抢注，而那些没有注册的民间技艺，可能没有市场而走向衰亡。

张宇也担心，过度的市场开发会毁了“泥人张”这个牌子。他说，当前我国很多民间技艺面临被市场异化的风险。

【编辑：汤志圆】