李飒（艺术家、策展人，北京服装学院造型艺术系讲师）
1，BBC拍的一个介绍安迪的纪录片，描绘了安迪如何从一个穷小子变成了闪烁＂耀眼光环＂的艺术家，一个小商业插画师迷一样变化为一个被众人膜拜的神祇。片子讲述了沃霍尔如何＂成功＂，却从未告知沃霍尔究竟具有什么样的文化意义。面对＂沃霍尔神祇＂，人们只有接受，从无怀疑。
2，沃霍尔却从不掩饰：＂ A good business is the best art.＂（卖得最贵的就是最好的艺术）。他只为制做好看的广告和模仿商品，却被＂强行＂赋予深刻的＂哲学含义＂，他自己也颇为＂尴尬＂，所以从不解释作品。＂I don't think my art has any lasting value.＂（我认为我的艺术没有永久的价值）。
3，沃霍尔并没有认为自己是神祇，谁制造了他？每一个国家、每一种文化都需要自己的神祇，包括制造神祇。美国需要沃霍尔甚于他需要自己。美国在世界上拥有的广泛权力需要在文化上得到延伸，沃霍尔代表的消费文化的扩张满足了这种愿望。艺术确实＂终结＂了，其它文化都成为了美国式消费文化的附庸。
4，欧洲的思想家看得很清楚：后现代主义切断了其它文化的历史根源，本质上也是反欧洲文化的。所以奥利瓦直接说：我们＂受到全球完全划一的威胁＂。＂我们要打破美国绝对化的全球艺术在艺术上的有害统治。＂中国人却毫不在意。中国当下的文化是＂利己现实主义＂，表现在各个方面。
5，不久前杰夫•昆斯（沃霍尔的一个＂仿品＂）来到中国，中国的艺术家们趋之若鹜，虔诚跪拜，象信众面对教皇一样装模作样地聆听＂教诲＂，他们的认真让人忍俊不住。雷锋是被制造出来的，而沃霍尔就是美国的＂雷锋＂。在权力面前人性永远是一样的，膜拜权力无非为了寻找捷径，以＂神圣＂艺术的名义。
【相关阅读】
【编辑：李超】
