浅谈徐微强和他的解构主义艺术 2012-06-19 15:28:15 来源:99艺术网专稿 作者:叉叉 点击:
对于什么是“解构”以及“解构主义艺术”却需要用相当严谨的态度去对待,如果我尝试详尽的描述艺术家徐微强以及他的解构主义理念和艺术,估计得切切实实花时间写成书才可以。

L:解构主义艺术最重要的是解构的过程还是解构的结果?

 

X:都重要。就像人生一样,人最终都会走向死亡,但是走向死亡的过程是一个人重要的组成。而死亡这个结果对后代也是新的开始,先人不死后人何来?

 

L:那我是不是可以把解构理解成一个学习,认知和再创造的过程?

 

X:不排斥这个。很多艺术家认为好不容易找到的艺术形式就要一直保持,舍不得丢掉,就怕丢掉以后被否认,这样的艺术家就不具备解构精神,而且我也认为这样的艺术家不是真正的艺术家。真正的艺术家必须能够大胆的否定自己,只有不断的否定才有不断的肯定,艺术就要不断消解并构筑出新的东西,这样才能进步,要不然永远就停留在原来的地方。

 

L:所以你也一直在强调文脉的重要性,认知学习的过程是作为消解的最重要的前提条件,只有充分的认知才能做充分的消解然后再有理有据的重建,是这样吗?

 

X:是这样的,所有向往进步的人都会喜欢解构和解构艺术的,因为这一理念就是提倡不断的向前发展,永无止境。所以我给解构下的定义就是:消1为0,架0筑1的过程行为及其行为的结果。消解的过程这一行为那就是在保持文脉,在实施构建新的1的时候仍然会保持文脉气息,断了文脉就断了再构筑的基础。

 

L:那解构主义艺术解构的是艺术作品还是艺术家本人?

 

X:这个我一直赞同英国的艺术史学家贡布里希的一句话:没有艺术这回事,只有艺术家。对于艺术家来说,创作作品最重要的不是你使用什么材料而是创作的理念。有理念的艺术家的才是真的艺术家。

 

L:那你如何创作?你的作品可以消解可以构筑可以有很多可能,那你是在创作前就已经有大的构想还是在实施过程中寻找随机性?

 

X:其实只要认定一个方向一直走就好。因为你消解旧的东西,新的东西就必然会出现。所以在这个过程中就会很自然的出现新的作品。我的《I LovE U 》系列是解构主义艺术的主要系列作品,可以一重解构,二重解构,多重解构,都是从人体和人性中一步步延伸出来的作品。在展厅一进门处就能看到的作品《二人世界》就是我的解构主义艺术实践的最早作品。我从那时候就开始对人体的形象进行有意的消解,很多身体的成分都没有了,被消解了,然后形成了现在《I LovE U 》系列作品中简单的形象,再把这些形象用画面形式进行消解构筑,这个作品的二重解构每消解一次我就拍一个图片,然后我有了一个系列的消解再建作品,如果每个月我将作品消解重建一次,这个作品可以在15年里不断出新。不管是过程还是目的,解构这件事本身就是件很有意思的事,被解构的作品的每一部分都可以视作是单独的作品个体。可以自我掌控和调节,所以很具人性。

 

L:音乐家用乐章音符表达情感,绘画艺术用色彩形态等来表达情感,我也了解你现在作品中的形象是如何一点点演变过来的,那你如何通过解构来表达情感呢?

 

X:艺术作品传递给人们的信号其实是很抽象的。比如《I LovE U 》这个系列的作品中的形象是一步步解构而来的,形象上只有心形的大脑袋和代表两性的器官符号,这些都是很多年来解构的产物。至于传递出的信息那实在是太多了而且也很具存“抽象”和“隐易”之构化。

 

L:那我是不是可以认为你现在的作品已经不仅仅是停留在通过图片去表达情感那么单一的层次上了,你更注重通过作品来表达你的理念?

 

X:对,那是一种理念。

 

L:现在我想了解一下你即将面世的书,书名定好了吗?什么时候出版?

 

X:这本书就叫《解构主义艺术》,如果资金到位的话马上就可以出版,哈哈哈。

 

L:你为这本书筹备了多长时间?

 

X:这本书也是我的解构主义艺术的作品之一,做了2年多。

 

L:在书中你对解构主义艺术及其理念等都做了很详细的阐述,你也提到书中会包含很重要的一部分就是对契合你解构主义艺术理念的艺术家的采访,把他们也囊括到解构主义艺术家中。那你是如何选择艺术家的呢?

 

X:这些艺术家有毛旭辉,杨志超,喻红,夏小万,邵帆,张浩,洛齐,艾未未,牛军,蔡国强和我徐微强本人,我是通过作品选择的,不管人什么样。他们长什么样和我没关系,名气再大也和我没关系,他们的作品与解构主义艺术理念有关系,那我就邀请。接受了我的邀请也就是承认了我的理念----解构主义艺术。

 

L:我记得你说过挑选艺术家来采访有很重要的原则,就是这个艺术家很纯粹,那对你来说什么样的艺术家是纯粹的艺术家?

 

X:打个比方,我的《解构主义艺术》这本书采访的第一个艺术家毛旭辉,他是老师辈的人物,我对他、对老师很尊重。回云南的时候也只是一起吃吃饭,平时也不经常联系。突然有一天我打电话给他,说要给他发我写的东西并邀请他参与“解构主义艺术”的系列活动并接受《解构主义艺术》的采访,他很是吃惊我现在在做的事。自从我开始决定要做这个事我就一直在关注他,他是一个很本真的艺术家,他的作品我也一直很是喜欢,对艺术没有功利心,完全按照自己的想法来做作品,而且他的创作经历也是在一步步解构的。

 

L:那现在我们来说说当代艺术,我知道你痛恨“当代”两个字,而且在你的文章中说过:越是没有文化,越是当代。能说说这个吗?

 

X:当代艺术和解构艺术不一样,解构主义艺术提倡的是文脉和文化性,并且还有一定的可读性和审美性。当代艺术是没有文化根基的国家制造出来的所谓的文化产物,这其实就是一种意识形态的侵略。他们没有文化但是有钱,那就用钱来堆出一个所谓的文化来试图同化整个世界。他们提倡的是打到一切崇高的东西。他们是在打散文化。乱堆一堆垃圾也可以叫当代艺术装置?

表态
0
0
支持
反对
验证码: