7月25日下午，北京匡时国际拍卖有限公司与雅昌艺术网联合主办的“收藏寻城记”第二站登陆长沙。湖南三湘四水，物华天宝，英雄辈出。湖湘文化 “淳朴重义”，“勇敢尚武”，“经世致用”，“自强不息”。近年来，湖南的大企业机构投资艺术市场，也有很多湖南名人开始涉足艺术收藏，这些都带动了地方收藏的关注，拍场上不少天价纪录皆是湖南藏家的大手笔，可以说长沙正在艺酝酿一个崛起的收藏市场。围绕着这些因素，现场嘉宾从收藏的角度解读潇湘文化与收藏传统之间的关系，从长沙的城市性格和发展的脉络理解艺术收藏的文化地理，共同探讨潇湘文化与长沙收藏背后的文化基因。
王徽：湘军扫荡积累湖南藏品基础
著名篆刻家，资深书画鉴赏家王徽谈到湖南的收藏传统时说道，“湖南在清晚期之后是一个全国非常重要的地区，可以说是举足轻重。”
当时，曾国权打下南京之后，有一些罪状告他，说他在湖南扫荡十几年，尤其是扫荡很多重要文化经济地区，形成了早期的文化累积。由于湘军是一些文人从军，有很好的文化认知，让他们对相关的文化资产有极大重视。“我接触了一个老先生，他提到了曾国藩的一个贴身秘书，中级官吏，算接近核心的人。他沿长江运回了很多古迹字画。”湘军在战争中的这种积累，构成了湖南藏品重要的基础。
湖南人为北大图书馆有重大贡献
王徽说，“从去年整个市场进入回调期以来，整个拍卖市场中最大的亮点应该是北京匡时的过云楼藏书。”王徽说，过云楼后期的竞争者主要有两家，一是凤凰集团；二是北大图书馆。
“北大图书馆收藏是很重要的一部分是湖南人贡献的。”王徽说，湖南晚清非常重要的一个言官，他的孙子把家族里的收藏拖到了北京，大概有十几万册，捐给了北大。北大另外一批重大收藏是在民国吸纳的，主要的藏品也是湖南人贡献的。其中以湘潭袁芳瑛卧雪庐的藏品为代表。
袁芳瑛爱好收藏，与曾国藩交厚。在太平天国兴起的时候，官至松江知府，“这个人坐镇上海，有很大的后台，正好在上海的码头，实际上江南北的一些重要典籍没人敢跟他争，重要的东西都到了他手里，也和曾国藩互赠了一些非常重要的藏品、古迹，因此说湖南的收藏主要在清晚期之后，包括古迹、书画，以及相关的文献文物，这一块儿应该有相当重要的一个地位。”
公派留学造成湖南文物流散
著名篆刻家，资深书画鉴赏家王徽说：“古玩界流传一句话，地下文物看河南，地面文物看湖南，但湖南的流散也非常快，因为裹胁了大量财富之后，实际上他们非常重视文化教育的培养，曾国藩派出了第一批公派留学生，几乎前二十年湖南公派留学生在全国是排在第一的，需要很大的经济支撑。”
王徽论及湖南的人文地理活动，最有代表性的是岳麓书院，“惟楚有才，于斯为盛，表现出了湖南人张扬的性格，以及在文化中形成的一种自信。”他说，近现代中湖南有三个比较好的文化去处，一是曾国藩的故居，没有去过的朋友应该去一下。二是毛泽东的韶山故居。三是近现代最大的一个文化资源、艺术资源，即齐白石的故居。曾国藩代表的是士族文化。齐白石出身寒门，真正是贫农背景，成为了时代的审美高度。
湖南精神：霸蛮还是敢为人先
王徽谈到湖南精神，应该从曾国藩的精神中寻找到缘起。
“早一阵子，我们搞过湖南精神的讨论，霸蛮、耐烦、敢为人先，还有一个重要的品德是家国天下，如果只有霸蛮、耐烦，就不会有一代伟人毛泽东。”王徽说，“固有的这一批东西是不是足以支持你后续的发展？我觉得还是不对的。为什么清中期是湖南重要的转折点？因为，它和后续是对接的。包括曾国藩，他成为了湖南士族崛起、军政崛起的核心人物，他的审美特质被低估了。”
曾国藩28岁出道北京，在诗文书画的学问中，何绍基是他的前辈，他的父亲是几任的尚书，何绍基也有很好的学问修养，对诗学有精神的研究。曾国藩后来给他的弟弟写《家书》，说每天只要有空闲就到何府看何绍基写字，他和何绍基执争各种学问，“我不能去枉自评论。但是，书法嫡传千古，曾国藩后来的崛起绝对不是偶然，这个人的眼界和见底都是非常人能类比的。”王徽认为湖南精神发展的转折点还得益于王闿运的努力，他对于曾国藩的极力推崇，使得曾国藩迅速省钱。“另外，王凯云还起到了一个重要的作用，他将一个新的学术资源引入到了湖南。印章领域的流派产生过分割，王凯云在其中做了学术承接的转折人。”
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