启功先生
启功先生作品
今年7月26日是中央文史研究馆第六任馆长、北京师范大学中文系教授启功先生百岁冥诞。启功先生经历了民国建立、军阀混战、抗日战争、国内革命战争、新中国成立、改革开放等许多重大历史事件，是在这个历史大转折时期出现的不可多得的学者、诗人和艺术家。他上承清末民初的传统，在学术和艺术两方面取得独特的成就，其影响不限于生前，也不限于今天，还将一直延续到将来。七年前他的逝世在社会各界和国内外所引起的震惊，充分证明了他卓越的地位。而七年来他一直是人们津津乐道的话题，不论谁讲学术史，都不能不讲他，不论谁讲艺术史，都不能不讲他。他不仅是历史的见证者，也已成为历史的一部分。
启功先生首先是一位杰出的学者。学问的博大精深，令人叹为观止。他的学术领域涉及中国的文学史、艺术史、历史学、语言学、文字学、佛学、民俗学、敦煌学、文物鉴定学等许多学科。而对清朝典章制度之熟悉、对书画碑帖鉴定之精湛，堪称独步当代。他熟谙古典文献，其学问既来自各种典籍，也来自他本人的见闻和实践，所以他的学问是活的学问，已经化到他的生活之中。在启功先生那里，人即学问，学问即人，一言，一笑，一举手，一投足，莫不透露着学问的真谛。
启功先生作为书法家的地位是公认的，他是上世纪七八十年代以来书坛的领袖和旗帜。他的书法有深厚的传统根底，目验的古代书法精品既多，且有深入的研究，又自出机杼，戛戛独造，法度严整，满纸生辉，形成典雅与遒劲相结合的独特风格，如千仞之高岗，又如云中之白鹤；如霜下之松柏，又如拈花之少女，其外形可效而得其仿佛，其丰富的文化内涵则不可及也。
启功先生的诗作，无疑是诗歌史上的创新，无论是题材还是语言，都别具一格。他说唐诗是喊出来的，宋诗是想出来的，我看他的诗是流出来的，随手拈来，皆成妙趣。他的诗中多有深刻的人生体悟，可见其豁达的胸襟和悲悯的情怀，这是最为动人之处。他曾将自己的诗集称为“俚语”，其实十分高雅，是放下了身段的高士与雅人之作。一味的高雅固然不易，而俚俗的外表与高雅的天骨融而为一更难。明代高启《独庵集序》曰：“诗之要，有曰格、曰意、曰趣而已。格以辨其体，意以达其情，趣以臻其妙也。”启功先生的诗可谓格、意、趣三者具备，其格高、其意深、其趣真，实在不可多得。
启功先生一生坎坷，幼年孤露，青年失学，中年遭难，直到“文革”结束进入老年后才得到施展才能的机会，可惜又患上颈椎病、高血压、心脏病、黄斑病变、前列腺炎，百病缠身，几无宁日。但他坚韧地忍受着各种苦难，笑对人生，泰然处之，时时处处以其特有的诙谐为别人带来快乐。他有菩萨的心肠、深邃的目光、严正的态度和勘破红尘的笑容，可敬亦复可爱，可畏亦复可亲。他的言谈有时是饱经沧桑的警策，有时是儿童般的天真与调皮，有洞见，有禅机，有诙谐，有诗意，只需跟他一席谈话，便永难忘怀。
1999年启功先生就任中央文史研究馆馆长，我被同时任命为副馆长。在就任之际的馆员会上，他说自己“何德何能，获此殊荣”，而我更是深感惭愧。启功先生受到馆员们的爱戴，声望很高。我作为他的副手，遇事辄向他请示，遵照他的意思办理，出差前后都向他汇报。虽然我早在1978年就到小乘巷他的寓所拜访过他，并得到他所赐绘画，但我不敢多打搅他，只是把他的著作一部部找来拜读，从中汲取知识和智慧。从1999年开始到他逝世一共六年，是我跟他接触最多的一段时间。我向他说：虽然我不是您的入室弟子，但现在有机会向您好好学习了。的确，六年近距离的接触好比跟他读了“研究生”，专业的学习不多，但如何做人，处处以他为榜样。人们都知道他的和气，只有近距离接触过他的人才知道和气后面的刚正。刚正，这在今天是多么难得的品德啊！
可惜启功先生没有活到期颐之年，否则7月26日将是为他祝寿的日子，现在只能从心底祝祷他在天之灵得大自在。书不尽言，言不尽意，写在纸上的文字，仅仅是一些表面的东西，如果读者能从中感受到一点我对启先生的崇敬之情，就十分满意了。
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【编辑：王胤】
