皮道坚:岭南文化是面向海洋的 2012-08-30 15:15:49 来源:和讯网 点击:
2012年8月30日由匡时举办的收藏寻城记广州站论坛在东方宾馆(000524,股吧)举行。华南师范大学美术系教授、广东美术馆“广州当代艺术三年展”学术委员会委员皮道坚先生表示:岭南文化的特点面向海洋,它是开放的,这样就意味着出和进都容易,引进也容易,输出也容易。

华南师范大学美术系教授、广东美术馆“广州当代艺术三年展”学术委员会委员皮道坚

华南师范大学美术系教授、广东美术馆“广州当代艺术三年展”学术委员会委员皮道坚

 

2012年8月30日由匡时举办的收藏寻城记广州站论坛在东方宾馆(000524,股吧)举行。华南师范大学美术系教授、广东美术馆“广州当代艺术三年展”学术委员会委员皮道坚先生表示:岭南文化的特点面向海洋,它是开放的,这样就意味着出和进都容易,引进也容易,输出也容易,所以这个地方信息和能量的交换就非常活跃。

 

主持人:物比人长寿,收藏画的人都已作古。其实真正的价值并非属于个人的,收藏家应该有一个强烈的社会责任感。

 

刚才连登先生谈了一个大家没有细想的问题,他在解释他的籍贯的时候,他曾经是顺德人,但是祖上不是这里的。其实这在珠三角地区是非常普遍的,珠三角的开发相对中原和江南是很晚的。在明代中叶以前,珠三角没有任何古迹记载过,来到广东的人,其实都是某种意义上的移民,在不同年代移向广州。这次我在新疆参加新疆双联展活动,讨论中华文化的时候,我说新疆叫新疆,应该也有一个“旧疆”。每一次广东人从中原来到广东时,都是由西部游牧民族压迫过来,农业耕种文明不断向西部反弹,所以文化是这样被连接起来的。

 

皮道坚老师是武汉人,在广东也生活了十多二十年了,皮老师深知不同城市之间的文化性格,下面想请皮老师谈一谈这个问题。

 

皮道坚:谢谢冯原教授,他谈到我的个人经历。现在我从我个人的经历谈谈我对广东地区的感受和认识,刚开始董董事长谈到武汉和广州的差别,我在武汉生活了半个世纪,上世纪90年代初,1992年邓小平南巡那一年,华南师范大学把我引进到广州,刚开始来广州时,有很多朋友都劝我不要来,说广东经济生活非常活跃,人民关注的都是物质生活,大家都考虑怎么去赚钱,发财致富。你做文化的人,到广东去干什么,去了后会很不适应的。而且他们还说,广东这个地方最令人难以忍受的就是相对贫困。什么叫相对贫困?就是有的人很有钱,有的人很穷。绝对贫困就是大家都穷,他们说你在内地大家都一样,不觉得有什么,但是去了广东,相对贫困会让你很难受,虽然你有点钱,但是人家比你更有钱,这样会让你受不了。

 

第一,当时参加了广州美术学院的油画双联展,我说感觉这个地方经济生活确实繁荣,但是我们不能说广东没有文化,说广东没有文化的人,是拿旧的文化标准看不断产生的新文化(300336,股吧),所以才觉得广东没有文化、香港没有文化。实际上广东、香港,就像前面几位所谈到的,它是中国改革开放的前沿阵地,是中国改革开放的排头兵,这里不断的涌现出新的事物,我们经济生活方式改变了,上层建筑、意识形态跟着改变,广东这个地方是经常出现新东西的地方,我们谈岭南画派,岭南画派在中国近现代美术史上就是开拓性的画派,最初从从那里引进了一些新的艺术观念,包括艺术手法,同时对当下生活的关注,这样才有了岭南画派。岭南画派的传统实际上是不断的在发生改变,这是我来广东的第一个感受。我觉得广东不是没有文化,是不断有新的文化产生,如果我们以旧的标准衡量新的文化,当然会认为广东没有文化。

 

第二,正如董董事长所谈,他说武汉出人才,留不住人才。这件事不是今天才有,古代就有了。武汉是楚地,就是楚才尽用。我1992年过来时,那时候的流行说法,雁南飞。就是内地知识分子纷纷往南方跑,就是雁南飞的潮流中来到了广东。广东这个地方集聚人才,同时也发现人才,中国近现代的历史,革命家、政治家、艺术家,很多都是从广东出去的,康有为、梁启超、孙中山、古原、林风眠、关梁(谐音),这些风头人物都出现在广东,他们也从广东走出去。岭南文化的特点面向海洋,它是开放的,这样就意味着出和进都容易,引进也容易,输出也容易,所以这个地方信息和能量的交换就非常活跃。

 

第三,个人感受。很多内地朋友说,你来广东了会觉得不适应,去那里人生地不熟,那个地方排外。当时我来的时候,心情也有点忐忑,来了后给我的感觉并不是这样的。我原来在内地的生存状态就是大家相濡以沫,而来到广州后大家可以相望于江湖。在这里是多元化的,一个是开放,一个是包容,还有就是多元。大家不是你盯着我,我盯着你,这是很好的生存状态。这种生存状态,和广东的收藏也有着密切的联系。

 

我先谈到这里,谢谢大家!

 

主持人:谢谢皮老师的精彩发言。

 


【编辑:赵丹】

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