普通的艺术分类包括，绘画、雕塑、建筑、文学、音乐、戏剧、舞蹈。建筑被放在艺术门类中，主要是指按照美的规律，运用建筑艺术独特的艺术语言，使建筑形象具有文化价值和审美价值，具有象征性和形式美，体现出民族性和时代感。

因此，一定程度上，建筑是具有地域和时代特征的。中国古代的宫殿建筑恢弘特色。园林建筑，陵墓建筑、宗教建筑等建筑特色较之住宅建筑来说，他的美观性和文化意蕴也会更浓厚。因此，如果要论及建筑到底是要实用性多一些还是美观性多一些时，就不能一概而论了。宗教建筑算是一个很特别的建筑类别了，宗教的实用性当然比不上住宅建州。一些塔形建筑多是中国佛教建筑，而基督教的教堂也主要有罗马式、拜占庭式、和哥特式三种。因此，单纯的在建筑上权衡实用性和美观性显得可笑。

而面对外国的建筑理念艺术空降中国，会不会产生水土不服的状态。对于，大裤衩，苏州之门这类建筑诞生中国土地，而产生的论坛剧震，仿佛也证实了外国建筑思想到中国会面临一部分阉割的局面。

建筑师梁凡有一个全新的理念，在他看来，房子似乎一直被我们忽略，当我们住在房子里，不去在意房子的存在。并且，通常情况，我们在房子里的举动都是很无意识的。因此，改变人们对房子的惯性思维是建筑师梁凡的终极目标，他呼唤人们意识到房子的存在。因此，在他的《房先生的房》这本书中，丁字裤房的出现很自然的将人的目光和思想引到了房子身上，而房子也自然而然的不会在像之前人们脑海中的感觉，这种互动是微妙的。

在比如，滑梯房，打破了传统上楼下楼的概念。旗袍房，入口则在旗袍侧面叉开的地方，这种很趣味的入门方式，改变了人们传统的观念。

而谈到人，梁凡则提出，建筑不可以以人为本。试想，中国不同身高，体型，身体状况的人参差不齐。如果你身材矮小的人为本，那么高个子恐怕就委屈了，如果你盲人为基，那么没有必要开窗户。因此，大部分的居民建筑以一个大多数人舒适概念为基准。

【编辑：李洪雷】