赵树林:穿越时空的灵性绘画——刘传宏的绘画艺术 2012-12-24 11:09:08 来源:99艺术网专稿 作者:赵树林
“晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”——这是晋朝诗人陶渊明的不朽之作《桃花源记》的开篇。陶氏描述了一个近乎神话般的理想世界。而这个美丽世界,在现实中是不存在的,但是未必不是真实存在的。

“晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”——这是晋朝诗人陶渊明的不朽之作《桃花源记》的开篇。陶氏描述了一个近乎神话般的理想世界。而这个美丽世界,在现实中是不存在的,但是未必不是真实存在的。

艺术家刘传宏是我十几年的老朋友,我这些年来曾经的沉浮他是一个见证人。他的工作室在一个叫做“桃花谷”的深山里,他从繁华都市到进山“隐居修行”已有八年时间。这几年的山林生活是在漫长的自我改造中度过的。2003年,他带着行李和家人朋友们的担心只身来到了河南林县的桃花洞村。开始过起了与都市生活方式截然不同的山民生活。与淳朴的山民邻居一起在谷底砍柴,在悬崖边种菜,攀爬于峭壁山顶之上听耳边燕子掠过。

他独居山林三年后,创造出了一批技法独特,意境深远的《山林绘本》系列作品,用近于墨色的油画颜料在画布上密密点出夜色中的孤寂山林。在中国绘画史上,油画作为西方的舶来品,在明清时期传入中国,经过四百余年的发展,已经形成了中国油画的体系。但以油画语言来表现中国山水方面,几乎没有前辈高手足迹可寻。刘传宏在接受了严格的古典油画技巧训练后,开始远离西方绘画体系对他面上的影响,转而研究在精神世界中追求中国古代绘画大师的世界。进而创造出匹配自己内心的绘画语言,在绘画性和绘画所反映的主题上彰显自己的灵性绘画。

在新作《我的朋友许文强》中,他用近乎梦幻般的狂想和时空穿越,重新解释了在中国八十年代上映的经典电视剧《上海滩》,借用“许文强”重温和虚拟了自己少年时的光阴。用徘徊于画面下角的旧时偶像许文强的一声长叹来回首自己少年时的意气风发。

而创作于2002年的《西游记》系列作品,则是用童稚的阶级分析法轻轻触碰了吴承恩的经典名篇。在刘传宏版本《西游记》中,妖怪们成了或穷或富的,曾经分属不同社会阶层的居住在山谷中的隐士,与唐僧师徒谈玄论道。我以为,在当下这个浮躁的社会,他在这组作品中隐隐指出的快乐之所恰恰是现实中大家所轻视的——在笼罩山谷的璀璨星空下;在一茶一饭,一瓢一饮的朴素生活中;在宁静无人的溪流旁神游远古,天马行空。

刘传宏所在的桃花谷在中国地图上的正式名称是桃花洞村,归早年以扁担精神闻名的石板岩供销合作社所在地石板岩乡管辖。山脚下就是“人工天河”红旗渠。五代时的绘画大师荆浩在距离桃花谷几十里的洪谷山隐居——这是一个具有厚重人文历史的山谷。也正因为如此,刘传宏才能找到滋润他的艺术生长的肥沃土壤。他把自己藏在深山,虚构自己穿梭于天上地下,在与不同时代不同性格的人物交流中自得其乐,缓慢而偏执地建构自己的艺术城堡。

借用刘传宏的视觉绘画作品,我觉得启示性的告诉我们:桃花源其实是存在的,它存在于我们宁静的灵魂深处,或者是存在于我们所知的现实世界的平行幕后世界。

2012年 北京

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【编辑:李洪雷】

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