国宝前生

进入本世纪以来，皇帝用过的印玺始现于拍场，价格由数百万元涨至数千万元，甚而飙升过亿，个中原因，除了材质上乘、雕工一流、存世稀少，且是神权王权的象征等诸多因素外，更重要的是在中国古代，玺还有吉祥的寓意。

传说王莽在建立新王朝时，首先做的就是向他的姑母孝平皇后索要象征权力的汉传国玺，他相信谁得到前代皇帝的玺印，谁就能得天下。三国时代，豫州刺史孙坚讨伐董卓，在洛阳“甄官井”中找到汉传国玺，玺上文曰“受命于天，既寿永昌”，大军阀袁术听说孙坚得到传国玉玺，就扣留孙坚夫人，孙坚只得以玺赎之，国玺到了袁术手中。当时汉献帝征召东海郡相徐璆入许昌，徐璆半途为袁术劫持，软禁在军中，及袁术败，徐璆得其玺，到许昌献给皇帝。司徒赵温问他：“君遭大难，还能扣存此物吗？”徐璆回答说：“苏武当年被困于匈奴而不失节，更何况此方寸之玺印呢？”

然而，历代皇帝所用的御玺大都下落不明。秦始皇刻制的“皇帝之玺”、“皇帝信玺”、“皇帝行玺”、“天子之玺”、“天子信玺”、“天子行玺”等六方玉玺的去向比较明确，直到南北朝时在南朝相传，侯景之乱时传到北方，后又传到隋唐，被武则天改刻为宝，并增刻“传国宝”和“镇国宝”，形成“八宝”制度。唐朝八宝在五代十国时不知去向。宋朝皇帝根据唐朝的八宝制度自刻了一套八宝，北宋亡，八宝为金朝缴获，南宋又刻制一套。元朝灭金、南宋御宝不知去向。元朝亡，史载明朝尽获元朝御玺，却不知后来是怎样处理的。朱元璋建立明王朝后，曾刻制17枚御玺御宝，建文帝增刻一枚，永乐皇帝再增刻7枚，共25宝。明亡，御宝入清。清帝入关前就以满文刻制御宝，乾隆继位时，宫中有御玺御宝35枚。乾隆十一年(公元1746年)，确定清朝御宝25枚，藏于交泰殿，并编写《交泰殿宝谱》，另外10枚藏于盛京故宫。乾隆十三年，命改刻诸宝，为左满篆右汉篆，其中“皇帝之宝”、“皇帝奉天之宝”、“大清嗣天之宝”、“大清受命之宝”未改。这些御玺御宝有的藏于北京故宫，有的藏于台北故宫，有的在辽宁省博物院，有的则现身海外拍卖市场。

“闲章”过亿

皇帝所用的御玺御宝，除了上述那些象征国家权力的国玺之外，还有很多闲杂印，如“自强不息”、“太上皇帝”之类。闲杂印又分若干种：用来表示收藏鉴赏的称为收藏印，如“乾隆御览”、“石渠宝笈”等；刻有某宫某阁的称为楼台馆阁印，如“养心殿宝”、“文渊阁宝”等。乾隆皇帝的闲杂印最多，据《乾隆印薮》著录，竟有1800枚之多。

2009年秋拍，中国艺术品跨入亿元时代，皇帝御玺一直是收藏市场上的重器。2008年香港苏富比秋季拍卖会，一件乾隆帝御宝交龙钮白玉玺，成交价为人民币5577万元。2010年，还是香港苏富比秋拍，这件白玉玺以1.0617亿元人民币成交，另一件“太上皇帝”玉玺以9000多万元成交，一年后又拍出1.61亿元。这些玉玺都是清朝皇帝的闲章。

业内人士认为，玉玺价值受诸多因素影响。年代越久，价值越高，秦汉帝王玉玺，是印章文化和篆刻艺术的巅峰；国玺比鉴赏类闲章的价值高，如清帝治理国家的25方宝玺就比“太上皇帝”、“乾隆御览”等闲章的价值高；存世越稀少价值越高；材料越珍贵价值越高，如玉、金就比木质价值高；印钮独特、印文清晰、篆刻艺术水平高的价值高；圆形玉玺存世量极少，比方形玉玺价值高；古玉的沁色越多越美，价值越高。

【编辑：江兵】