艺术家 陈洁
陈洁造型能力强基本功扎实，艺术修养也很好。她性格安静好思考，这些优点在她就读研究生期间予我印象深刻。
看她的作品，不会一目了然，甚至还有些费劲，但里面有内涵有故事。她经常是拿了想法来给我看，自己先要解释许久，要如何构建一个完整的逻辑。而我的印象是，她总是进入一种牛角尖式的思考状态，产生各式非常自我的逻辑。作品中的形象与所要传达的信息之间往往是意识流式的。但难能可贵的是，她最终总能恰当把握从构思到作品这一抽象到具象的过程，她独特的逻辑与意识流的表达方式也能清晰地以视觉的符号呈现出来，并且形成鲜明的个人风格。因此，陈洁的作品是要安静的读的，蕴含其中的信息多为一个个思维的片段，有指向性又彷佛多义，耐人寻味。
我们可以用女性主义来定义她的作品，但这些作品中也透出了更深层多义的信息，就是作者对生命的泛化的感受，生、灭、明、晦、强、弱、伤、爱、取、舍等状态与情感都在作品中出现。但是，她并不是简单的去表达，而是把这些生命里人人得见的“常”的状态，以另一种“无常”的方式展现出来，这似乎是有了佛家的意味。例如“蜷生”这件作品，看作品中有手的形象，有大象的形象，也有莲花的形象。作者把它们从原本“平常”的生命体验中分割出来，而后重组，使观者可以带着对这些片段的想象，去构建重组后的新的意义。这就是一种“无常”的意义。
从材料上看，陶瓷釉上彩几乎是她的作品中固定的符号。一般情况下，瓷器在单件作品上要求形态重心稳定，方能经受一千二百多度的高温而不倾塌。而作者也善会利用这造型上的稳定，在作品中依势营造出了一种安静笃定的状态。同时，釉上彩丰富的样式与色彩也赋予了作品明艳亮丽的独特气质。瓷器的这种粉妆玉琢而又脆弱的双重性格，不也正恰恰吻合了作品中所呈现的生命的变幻不定？
陈洁的陶瓷作品基本都是在景德镇制作完成的。陶瓷不同于其他的雕塑材料，它对技术要求高，制作工序相对复杂，成品率也低。她的作品从技术层面来讲，已日臻完善。这得益于她在景德镇执着辛苦的工作，她几乎每年都要在那里呆上一段时间，对材料进行反复的实验和探索。对艺术的执着和勤奋的劳作让她这些年积累了大量优秀的作品。很高兴陈洁在经过这些年的积累之后，能有机会做一次个展，这是对自己的作品一次很好的梳理，希望这次展览成功，也希望她再创佳绩！
（吕品昌 中央美术学院雕塑系教授）
2012.12.10于北京
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【编辑：李洪雷】
