问：你所创办的《摄影家》杂志，是如何定位的？

答：我1992-2004年创办了《摄影家》杂志，一开始就面对全球的摄影家。我在介绍这些摄影家的作品与动向时，强调摄影的人文关怀，强调摄影首先应该真实的而不仅是美的。杂志中英文对照，与所有的华人世界有关。事后证明这样做对了，因为台湾市场太小。

当时，全世界的平面媒体都开始萎缩，摄影杂志都偏向技术层面，与商业紧密结合，而我们反其道而行之，成为世界罕见的摄影杂志，被全世界关注。

同时，我们也做了些特别的事，那就是关注中国大陆的摄影，出了“中国摄影”、“中国新摄影”两个专辑，反映了中国纪实摄影、中国艺术摄影的面貌。有人甚至说我是“中国摄影教父”。我想，也许是我在最好的时机做了最好的事情。

问：你的杂志为什么停办？

答：因为台湾发生地震后，跟随证严法师投入慈善事业。

灾难有时是启示，会告诉你平时在书上、在哪里都读不到的人生的真理，让你重新审视你的生活方式与生活态度。我因此想到“别人”：那是他还是另外的我？想到“物”：人类想方设法用物，但是物不会多，人却会越来越多——人与物的关系要思考；想到金融危机，揭示了人的贪念。我想到英国哲学家罗斯金说的话，看一棵树之所以会成长为枝叶交叉，那种力量就是生命，生命的强度就是那些枝叶彼此关联互动的强度，这种互动一旦停止就是毁灭的开始。其实，这些道理中国人早就知道，只是近年来的快速发展让我们慢慢遗忘了。我们今天所面临的，不是就事论事地寻找办法问题的办法就可以了，而是要调整我们的生活方式与生活态度。

问：你怎么看近年来迅速流行的“观念摄影”？

答：我对摄影有一个简单的标准，摄影要靠对象，用对象的影子来说话。摄影家再了不起，他的功劳只有50%而已。摄影家一定要尊敬对象。观念摄影如果用了对象又传达了它的(指对象的)观念，还是好的。如果倒过来，践踏对象，那就不好。“观念艺术”本身是好的，但如果艺术家片面追求感官刺激，忽视了原来的内容与意义，对象成了十足的道具，那就不好了。

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