今日美术馆入围展现场

2011年5月6日，记者在今日美术馆一层东侧COPY 咖啡对艺术家黎薇进行了如下采访：

一．关于艺术作品

记者：你好黎薇，首先来谈谈这次入围关注未来艺术英才展你的这件新作品《陷阱》，你当初做这个作品是出于什么样的初衷，以及想传达怎样的一种感悟呢？

黎薇：其实这不是一件新作品了，《陷阱》是我去年和唐人合作参加CIGE的一件作品，作品的展览内容为12只大大小小的狗（雕塑）被分别关在巨大的铁笼子里，周围的墙上写满了牢骚满腹的语言，这些语言的出处是北京的各种城乡结合部以及公共厕所的墙面文化，说是墙面文化可能很多人要笑，但是我觉得这是真正意义上的“民主文化”。因为它是自然而且真实的，不加掩饰。最重要的一点是公平，这些墙充当了那些无处宣泄的小孩儿以及进城打工的农民工的舞台，他们有的写歌词，有的在上面骂人发泄，还记得曾经在北京西单的民主墙么，本质上这是一样的东西。当然，同时出现在墙上的还有一些措辞严厉的禁止令，例如：“严禁在墙上乱写乱画”“此处严禁大小便”等等，这两种语言说明了两种冲突的并置。两种立场的并置。

当时在整个画廊博览会里面充斥着很多间一样白色空间，这些白色空间就是用白色展板搭起来的临时摊位。我对这些苍白的东西没什么好感。而狗装在铁笼里我想所有的人都不会陌生，我们都见过这样的场景。我只是同时并置两种空间和两种立场。

这次在今日美术馆的入围展上，我取消了铁笼的原因就是因为群展不方便，因为没有那么大的空间，那两个小孩儿是我的新作品，是9月份要在今日做的个展《英雄》里的作品，但是这只是其中一部分里的两件。其他的两部分和这两个小孩儿完全无关。

记者：那么可不可以理解为，这件名为《陷阱》的作品正传达了一种你对于整个社会以及人类的怀疑和同情吗？是曾经什么样的经历让你对社会充满怀疑了呢？

黎薇：观看者的理解从某种意义上讲都是成立的，其实作品在做的时候和艺术家有关系，做完了也就交给所有其他人了。艺术家和观众是使一件作品成立的共同体。

我的怀疑主要是对于我自己，因为爱管闲事儿，但是自身能力又有限，所以就造成了这种错觉，很多东西不能往大了说，那样觉得假，换句话说，就是你觉得是什么就是什么，还是观看者的问题，艺术的两头儿就是作者和观看者。两者同样重要。

我问你一句话：难道这个世界不该怀疑吗？我就是个怀疑论者，对自己或对外都是。

记者：你想表达的意思是不是其实人和狗一样，都是这个社会的牺牲品。你很多作品中都出现狗的形象，你对狗或者小动物有怎样的特殊情感吗？你对现在社会人们一些拯救狗的活动有什么看法？

黎薇：我的很多作品中并没有都出现狗的形象，你看到的就只有《陷阱》吧。任何生活在这里的生物不都是牺牲品吗，没有永远的胜利者，况且，什么是胜利？现实生活中的所有标准都是值得怀疑的。这是现实，艺术并不是看图说话。

我对任何动物都有你所说的“特殊情感”，但是我想知道你所说的特殊情感算特殊吗，为什么对动物就算特殊情感了呢？对人呢，人最贪心，虚伪，狡诈，这么多的“缺点”，但是人还是有意思不是吗，毕竟活着就得和人打交道，动物们现在打交道最多的不也是人？所以，并不存在什么所谓的特殊情感。我对于动物没有喜爱，而是尊重，因为它们是比人更尊重自然的一种生物。

谈何拯救，拯救和造孽的双方正是同一个物种——人。就具体的救狗事件来说，我肯定支持，我之所以不愿意这样说是因为这样的话特别容易被断章取义。救狗或者救别的生物这样的行为本身并没有任何问题，但是这样的行为往往会被很多滥情，煽情的别有用心者利用，别觉得你自己有多善良，孽正是你们造的。本来就不应该出现什么所谓的“营救”，出现这样的事件本身已经够可耻了，还有什么可拿来炫耀的？

我尊重做实事儿的人，所以我会做我认为正确的事情。如果能实实在在的做一点儿有用的事儿，我就一定会做。具体对于中国现阶段的情况，我对那些去救狗的人表示尊重，因为他们毕竟是在做实事儿，而且，是在这样一个没有任何保障的前提下去做事儿，就更值得尊重，很多“高深人士”在批评这些救狗的人有病，对于这样的人，我无话可说。对于那些动物保护者，我只知道我没有品头论足的权利。当然我并不是说每一个去救动物的人都真正的意识到了动物的意义，但是，很多事情都是需要时间的。

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