沈尹默(1883-1971) 行书节录“书谱”（图为局部）  镜心 水墨纸本  21×104 cm  RMB: 50,000-80,000  说明：沈氏家属旧藏。

在节录《书谱》一作中，沈老似是在背临原作，凡以草书字形来诠释的部分，在用笔和结体上，与原作皆有许多相似之处，而一些以行书字形完成的部分，则是存在着明显的“默写”成分，字势、笔势自然，少了几分的临摹痕迹，更多的则是根据笔势的进行，随形布势。

沈尹默(1883-1971) 行书欧阳文忠公集序（图为局部）镜心 水墨纸本 24×110 cm RMB: 100,000-200,000 说明：沈氏家属旧藏。

录《欧阳文忠公集序》一作，通篇志气平和，在落款部分中，沈老自己也谈到“暑夜无事，灯下思作字，因录一过，兼以涤研也”，可见他在录文时“神怡务闲”、“偶然欲书”，以研墨“刷”砚的这种安静祥和的游戏心态，这些，在作品中也都得到了充分的表现——简洁、洗练，并隐含着丰富的内容，无意为佳乃佳之境，如是也。

沈尹默(1883-1971) 临伊阙佛龛碑（图为局部） 镜心 水墨纸本 21×2084 cm RMB: 800,000-1,200,000 说明：沈氏家属旧藏。

第三部分，为沈老本次付排的作品中最为重要的一件，即通临楷书法帖《伊阙佛龛碑》长卷。该卷总长逾20米，为若干尺余见方的仿古宣裱为一卷，其中篆额六字，每字一页，正文每页4行，每行4字。

沈尹默对欧楷和褚遂良《伊阙佛龛碑》的钟爱有加，缘于他在书法启蒙时所受到的教育。对于欧体，沈老“幼小是从塾师学习黄自元所临的欧阳《醴泉铭》，放学以后，有时也自动地去临摹欧阳及赵松雪的碑帖”（《我学习书法的经过和体验》，沈尹默著），在其《习字方法》一文中，他又提到《伊阙佛龛碑》是适合初学者学习的几种唐碑之一，他给他的学生和子嗣所开出的书目中，《伊阙佛龛碑》则是在法书名录下排为第一位。欧阳询严谨峻峭，褚遂良生动潇洒，学书之人大多认同于此，而褚遂良《伊阙佛龛碑》一作，在褚氏固有的结体上，拥有着与欧阳询楷书十分相似的“线性”，而沈尹默在临习此卷时，则是将这一特点发挥到了极致，温润如玉一般的线质，配合长卷一气展开的形式，静穆至极。然而此卷的精彩，不仅仅体现在整体的气势和秀润的笔画上。在仔细研读每一开、每一字、每一个点画形态之后，我们似乎能够从中体会到沈老在处理这件作品时的变化，这种变化在状态、结字和用笔上都有所体现，仿佛书者自己时刻处于一种调整状态之中，这调整的手段绝对是精妙的，精妙到不仔细研究，很难发现其中的变化，而这种调整的目的似乎只有一个，那便是让作品在简单之中表现出一种博大宽广的气势，用简洁凝练来阐释丰富多彩。

在临《伊阙佛龛碑》卷末，有“写付随”三字，在录《欧阳文中公集序》中，亦有“阿随在侧，即以付之”的款识，可知二作同为沈老赠与其子“随”的。想必当年沈老作书时，“阿随”常侍砚左右，而沈老每有精品，也是将它们付与爱子。怎奈造化弄人，在特殊历史时期的迫害之下，沈老的许多作品都被捣成了泥浆，倒入苏州河中。而这些得以“幸存”的手稿和临帖作品，则在动乱年代结束之后，随沈氏后人一起，离开了上海这个伤心之地，移居大洋彼岸。

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