海内孤本《北魏王子晋碑》 宋拓本 1册25开  纸本 27.5×15cm

近日杭州西泠印社拍卖公司友人携来一册碑帖见示，打开包裹看到古锦面板上有同治五年（1866）徐康（字子晋，号窳叟）题签：“魏王子晋碑，同治丙寅五月装池，子晋书于虞山旅舍。”《魏王子晋碑》是一件北魏碑刻中的冷僻品种，仅有存目见载于宋赵明诚《金石录》和郑樵《金石略》，明清两代金石家亦鲜有著录，但闻其名未见实物，今日获观实乃金石奇缘。

说明：宋拓孤本，沈树镛、费念慈、徐康、徐士恺、蒋祖诒、叶恭绰、章士钊等鉴藏，沈树镛、胡澍、褚德彝题跋，龚橙题观款，徐康、刘铨福等题签。
著录：《历史文献（第十六辑）》P368（郑斋金石题跋记），上海图书馆历史文献研究所编（据上海图书馆藏沈树镛金石题跋辑录稿整理），上海古籍出版社。
王子晋乃道教中神仙人物，相传为周灵王的太子，聪慧过人，生性爱乐和好道。周灵王二十二年（公元前550年），王子晋游于伊洛间，偶遇道士浮丘公，随上嵩山隐居修道，今太室尚有浮丘、子晋二峰，皆因之而得名。传说某年的七月七日，王子晋在河南偃师缑氏山顶驾鹤升天，此次现行算是给其父临别纪念，后人将“缑氏山顶”称为“抚父堆”或“赴父台”，并在堆上修建 “子晋祠庙”，祠庙唐代尚存，被唤作“升仙太子庙”，其后祠庙久废，闻听近年又在抚父堆上新建起的“缑山仙君庙”。 传说每当风和日丽的日子里，人们常常能听到箫管的乐声从祠中传出，给人以美妙的遐想。

王子晋，姬姓，讳晋字子乔，因系周灵王的太子，又有“王子登仙”的传说，故世人呼之为“王子”，其后裔遂以“王”为姓，王子晋又被奉为太原王姓的始祖。

缑山子晋祠庙，在唐代以前曾多次修缮并几度刊刻碑铭，我们现在所知的就有：汉延熹八年（１６５年）蔡邕撰写《王子乔碑》，此碑虽然久已失传，所幸其碑文收录于《钦定古今图书集成·山川典·缑山部》。又如：唐武周圣历二年(699年)刻立的《升仙太子碑》，乃武则天亲撰亲书之碑，相传当年武则天由洛阳赴嵩山封禅，返回时留宿于缑山升仙太子庙，一时触景生情亲撰碑文并亲笔书丹，妇人书碑，始于此刻，草书入碑，创于此石。此碑至今尚存缑山仙君庙。

其它有关王子晋的碑帖尚有：山东掖县云峰山摩崖 ，北魏郑道昭所书《王子晋驾凤栖太室之山题字》；著名法书名迹张旭狂草《古诗四帖》之一《谢灵运王子晋赞》，诗句曰：“淑质非不丽，难之以万年。储宫非不贵，岂若上登天。王子复清旷，区中实哗嚣。喧既见浮丘公，与尔共纷翻”等等。

唯独北魏延昌四年（515）刻立的《王子晋碑》绝少有人提及并知晓，一直被认为碑石久佚，世无传本。今日得见此册，似有“静夜风闻子晋笙”之感。

碑额

拓本首开

拓本末开

编辑：admin