明永乐鎏金铜释迦牟尼坐像2006年拍出1.166亿港元，成为世界上最贵的金铜佛像。

康熙二十五年铜鎏金四臂观音(北京故宫博物院藏)

乾隆时期黄铜大威德金刚(北京故宫博物院藏)

永宣宫廷造像价位高企，买卖双方都极为谨慎

自2004年至今，明代永宣宫廷造像、清代康雍乾宫廷造像一直是佛教艺术品拍卖的主流，这一点到今天仍然没有重大变化。市场变化的是，由于2006年秋拍以来明代永宣宫廷造像价格的高趋，精品价格动辄超过千万元，品相略差的也要数百万元，在这样的行情下，买卖双方都极为谨慎。

目前永宣造像交易将维持平稳有行家指出，2008年市场出现调整以来，永宣造像交易表现惜售。一方面是因为永宣造像有曾经创下的价格作为衡量标尺，另一方面是永宣造像所达到的工艺水准及其有限的存量，对佛教艺术品专题收藏者而言，永远是一个高品位的象征，但对价格的承受能力，以及对行情的把握度，成为永宣造像行情的制衡器。当前的现状是，拥有者期望价格能达到最高点，拍卖公司为维护品牌价值及利润，没有合适的买家，不会轻易上拍，而缺少者则希望能在最合理的价位购到。在目前经济形势下，永宣造像的交易现状将会维持一段平稳期。

清代康雍乾三朝的宫廷造像近几年来涨幅非常明显，带纪年款或者刻有佛像名的宫廷造像尤其受追捧，五年前价格在五六万元的佛像，如今价格为20万元左右，精品的价格远不止此。

丰富造型和精美鎏金导致收藏者众多

明清宫廷造像为什么一直是市场主流？主要有两方面原因。

首先明清造像相比高古造像数量大，容易满足市场需求。高古造像的存量极其有限，很难形成专题收藏。欧美之所以收藏了相当数量的高古佛像，是因为其起步较早，而中国藏家，即便是台湾、香港藏家，涉足收藏也多是在20世纪80年代以后，起步较晚。

其次是明清造像的品种、造型丰富多样，多数采用鎏金工艺，具有现代人评价艺术品的完美外观；另外，明清宫廷造像，与其他同时代的工艺品具有艺术上的时代相通性，容易为收藏者所理解和接受。

有经营业内人士坦言，“高古造像多数指元代以前的造像，这类金铜造像大部分体量小，鎏金者保存多半不完整，虽然价格不高，但是来源、传承清晰可靠者并不多见，可遇而不可求，要想收藏一定的量，时间会拉得很长。现在即便是纽约、伦敦拍场上，高古造像出现的几率也很小，一次拍卖会通常只有数件，有时甚至一件也没有，这样的量怎么可能形成一定的市场规模！反倒是国内市场，近年来回流品中常见高古造像。”高古造像不被内地藏家关注这种现象早已不存在，不少收藏者一直在购买高古造像，唐卡亦如此，相对而言，高古佛像是那些资深藏家追逐的焦点。

编辑：陈荷梅