讲座现场（从左到右依次是：尤伦斯馆长田霏宇、杨诘苍、阿岱尔•阿德斯梅、杨天娜）

2013年4月18日16:00，北京798尤仑斯艺术中心邀请当代艺术家阿岱尔•阿德斯梅(Adel Abdessemed)与同样是生活在巴黎的艺术家杨诘苍同台作题为“第一歩”和“给我一支毛笔”的讲座，艺术家推荐人，中国当代艺术史论学者杨天娜博士主持了这个讲座。讲座中，两位艺术家向观众展示了自己的作品，结合创作经历阐述了自己的创作观念。

下面是阿岱尔•阿德斯梅的部分谈话：

我的不同时间段的作品构成了一个过程，这个过程是和我的个人生活经历有关系的，我受到外界的影响就像外面把一个炸弹扔在我的内心世界，这些都会在我的作品里得到表现。但这并不是说外界对我的影响是一种心理学上的反映。比如，小时候，一个很重要的印象是，我在阿尔及利亚长大，有很多动物，鹫鹰飞下来抓一只鸽子，吃这个鸽子，鸽子的羽毛就丢下来，我对这个印象就很深刻。

到1910、1920年，这个时候开拓出一些非理性的思想和思考方式，我个人觉得不能把所有的问题说得很清楚，应该留一些说不清楚的余地。

对一种不公平的事情的叫喊，这在我的作品里很重要，我一般会站在少数群体这一边，不管这个少数群体是什么样的人，如同性恋结婚的问题，所以你们会发现我没有一种政治上的策略，但我有政治上的目的。如果我问我的女儿：“你的耳朵在哪里？”她可能指着耳朵说：“在这儿。”但艺术家就允许用另外一种方式找到耳朵。为什么不能用另外一种方式说你的耳朵在这里，如果方法是好的。（此时艺术家用手掠过头顶去指另一边的耳朵）。

另外一个我小时候的记忆是，我看到一个海报，是一个马戏团的海报，马戏团的人把头放在狮子的嘴巴里，所以艺术对我来讲是从嘴巴开始的，而且是用恐怖的东西开始的。

我没有政治上的策略，有政治上的目的，这是说，我们都有感情，愿意表达一种态度，但是作品一旦离开了工作室，就是属于观众的。政治其实就像动物园一样，比如互相打起来的话，老虎会说我们用爪，犀牛会说我们用角，鳄鱼会讲我们用牙齿和嘴巴。这种事情没完没了，权力是很危险的，是不容易的，对我来讲，这个很像哈姆莱特的角色，我们要想起一个名人说的话：“如果你们对我的作品看得更多一点，就不会有战争和武器。”我们这一代人不是说要改变世界，而是说，我们要跟着世界改变一些事情。我个人觉得每天都可以改变世界，我觉得现在创作是有创造性的，我要作为一个有责任心的艺术家。

对我来讲，一个很重要的问题就是，图像本身是不是有罪的？所以可以问，图像有罪吗？我们的话语有罪吗？我们的行为有罪吗？我觉得图像是没有罪的。在古埃及，狮子是一个象征，但是在我的作品里，动物就是它们本身，狮子就是狮子，野猪就是野猪，你看到什么，它们就是什么。这件作品叫“星期六”，当时我和家人生活在纽约，当时纽约流行养小狗，我的女儿也要买狗，我没有办法买狗，就买了狗的骨架，她们和骨架一起散步，以后她们就没再要求买狗，让我感动的东西在我的作品里，就是这样地被表达。

阿岱尔•阿德斯梅作品《星期六》

杨诘苍讲到，刚到欧洲要重新来，是通过一支毛笔走出来的。然后他讲了自己的一些经历，以及从妻子那里得到的帮助。他当时还有一个思考就是，作为一个知识分子，作为一个文人，到了西方以后，不知道怎么创作。当时有个日本的展览，就画了关于禅宗的作品，通过这幅作品，他也得到了解脱。“还有就是我的回忆，经常梦到朋友和家人就把记忆变成作品，把记得住的人就写下来，写完后，梦就没再出现。”然后，就讲到后来创作的关于“911”的作品，以及其他作品。最后提出：“艺术家还要再努力。”
 

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