收藏家郑华星：佛像精品是“文化潜力股”
0条评论
2013-06-09 09:07:40 来源：广州日报 作者：江粤军
收藏佛像 懂行人领路比向专家学习更靠谱
在佛教传入中国以后，佛像艺术品的造型产生了分流，有的逐步汉化鼻梁渐渐低了下来，耳轮越来越大，具备了汉族人心目中的标准“福相”。在郑华星的收藏中，也不乏汉化佛像精品。
一尊楠木雕的“明代狮吼观音菩萨坐像”，从“请”进家门后，就一直守护在五觉斋的入口处。狮吼为佛教专用语，意指以无畏音说法，如狮子咆吼。坐骑上的观音面颊丰满，颇具宋元造像遗风。身着双领式通肩大衣，系高束腰长裙，为汉地造像典型装束;胸前细密繁缛的璎珞，雕刻精湛，衣褶轻盈流动，富有韵律感，也是汉地造像注重衣饰刻画的传统。雄狮则双目圆睁，回首昂望做怒吼状，与闲适的观音菩萨互为映衬，动静有致。造像本通体彩绘，虽因年久有些已脱落，整体却不失其美。
郑华星说，今年10月份的首都博物馆佛像展，主办方也希望他能将“狮吼观音菩萨坐像”送去，但他还没最终答应。“彩绘经不起任何折腾，一点点剥落，我都心疼不已。这尊观音菩萨从北京运来时，装在当年伦敦佳士得专门为其特制的一个木头箱子里，据说单箱子就花了三万多元精制而成，佛像放置其中可谓稳如泰山，上车上飞机都非常安全，但到五觉斋后小心翼翼地打开，仍然稍有脱漆。如果再经长途奔波，我很担心又有发肤之伤，而且北京的秋天很干燥，也易导致木质漆体开裂。”言词里，可以见出郑华星发自内心的尊崇与热爱。这也使得郑华星对佛像艺术品的辨伪问题别有一番感悟：“佛像艺术品只有新旧之分，没有真假之别。现在新造的佛像艺术品，自有其市场需求，一些做得也非常精美，体现了当代人的艺术风格和审美风尚，值得收藏。但如果某些商家以新作充旧制来骗人，就是很卑劣的行径了。因此，收藏佛像艺术品，最好能找到一位懂行的领路人，在艺术市场里真正摸爬滚打过，这可能比向某些机构里的专家学习更有益。”
编辑：陈荷梅
相关新闻
0条评论
评论