何多苓:一段历史
0条评论 2013-08-12 15:46:38 来源:99艺术网专稿 作者:何多苓

天下狗都是一个吠法,所以它也免去了学英语之苦,至多会听几个单词就行了。我脑子里在琢磨这些念头的时候,就觉得狗也有比人幸福之处……但以下要谈的事与此无关。那是关于另一个角落的一些卑微的人灵魂的事。就像几粒灰尘,在阳光中闪烁了一下就消失了,但它们确实存在过,下面我就要为此作证。

我的简历:

1967年下乡到某山区插队。

1967年末开始养第一只狗。

1967—1972年养过很多狗。

1972年至今,目睹社会巨大变革。狗成为宠物。

2000年11月为王静写关于狗的一段历史。

我下乡的地方离城有五百多公里。该地区有个特点是荒凉。可以这样描述:有一条滔滔大河从北流来,两岸尽是黄色和红色的山坡,有时寸草不生,有时在两坡相交的山沟处突然长出一片小松树,令疲乏不堪的旅人浮想联翩。这条大河有无数与之垂直的支流,每一条支流代表一个口袋状的盆地。我们便处在这样一个口袋中。除了千篇一律在阳光下沉睡的河滩石头,还有些特色。谷地尽头耸起一道山峦,高入云霄,其特征是有一串指头状的山峰。关于山那边,当地人说是藏区,也有人说是英国。这人在40年代参加远征军到缅甸,所以他的话也有些权威性。这幅风景画还应该包括:云彩,河滩中一片小桤木林,躺在路边和泥巴一个颜色的人,跑得和狗一般快的猪,以及无数的狗。

本文的主角是狗。此地的狗,共同的名字叫“撵山狗”,意思是猎犬。乱毛丛丛,目光警觉,和人一样瘦削,也和人一样能吃苦。家家都养狗。运气好的时候,这些狗也和能从山上撵下个把麂子来,但这种时候不多。大多数情况下,它们还是无所事事,像一群野狗。因为猎犬的名分,主人也可以冒充猎人,这样,知青也养起狗来,而且牵着到处走。一眼就能看出这种组合的身份,因为农民的狗从来不栓。牵狗一般用麻绳,考究一点也有用生牛皮带的。逢上赶集天,我的重大娱乐就是“斗狗”。公社有个蓝球场,碰上那种时候总是人欢狗叫,煞是热闹。仔细观察,狗并不真打,一般是虚张声势。它们不会笨到为了取悦主人而伤了身体。也有些有趣之处,比如,往往看见一只大狗在小狗前畏缩不前。涨红了脸的主人又是推又是踢,它就是死活不上,甚至往地上一躺,四仰八叉作献媚之态,让主人颜面扫地。其实那就是狗社会的等级关系。它一(或一嗅)就知道:对方个子虽小却是位大爷……

我们曾养一只公狗,就是这样的大爷。该公狗名叫Soga,源于电影中日本鬼子语言。这名字说明它的凶恶。Soga咬一切狗,一切人,也咬主人,我们只好把它栓在屋檐下,离房门有段距离,否则谁也无法进屋。拿根木棍给它,它咬木棍,拿斧子给它,它咬斧子,咬得满嘴是血。好一条恶狗!

有次轮到我煮饭,到房檐下去抱柴禾,靠它稍微近了些,只听Soga喉头发出不祥的声音,我情知不妙,赶紧往后一倒,只听鼻子前头“嗒”的一声,Soga的利齿合上了。我只要慢一点,鼻子肯定没了。我的一生肯定是另外一个样子。

但Soga也有好处,它恶名远扬,外人便不敢上门。在以前,有天我们在周围偷了些鸭子,晚上烧了一大锅。就在大家即将享用之际,队长上门来关心了,只来得及把锅子藏在床下。队长往床上一坐,慢条斯理,问寒问暖。一两个时辰过去了,我们饿红了眼,队长就是不走……Soga上任以后就没有这些不方便之处了。

此地盛产粮食——一种红色的米,其特点是煮熟后体积增大若干倍,视觉效果好。另一特点是吃了觉得更饿。问题是没油水。锅都生了锈,我们肚子里也生了锈。从光秃秃的河滩上来的大风一刮,更觉得饥饿难耐。那时候,正值荷尔蒙分泌的年华,但我们思念的不是异性,而是肉——可以用牙咀嚼,可以吞进肚子里慢慢消化的肉……

为了解决这个问题,我们也喂过猪。男生女生团结起来,凑钱买猪。出于急功近利的考虑,买了头一百多斤的架子猪养在队长的圈里,每天由女生用剩饭去喂。这头猪是我们的希望之星。直到有一天,猪掉进了粪坑,救起后一称,比买来时还轻了。如果怀疑女生贪污了猪食,自己也觉得太没道理,只好尽快宰了吃肉。从此男女生关系就开始紧张了。

为了解决这一问题,和本主题无关,不再赘述。兹列举我们吃过的肉种如下:猪、马(死马)、牛(队上私宰私分的)、小牛(夭折)的,牛胎(未遂),牛腿(该牛腿是一位好心的大叔送的,不知道他珍藏了多久,以致于理论上还算牛肉。只剩筋和皮带,打上孔直接就可以用。当然我们还是把那些皮具吃下去了,然后就全吐出来)最后还有——狗。

现在一些养宠物的女士把这段经历看作严重的历史问题,对此我也不为自己开脱。我只是想,没有了这群饿急了的家伙,现在狗儿多么幸福。记得中学时所受的教育,动物的用处是“肉可食用,皮可制革”,这个原则充分体现在那时的狗身上。可见,不光是人,狗也不能生错了时代。

总之,坦白如下:我们吃过公狗、母狗、善狗恶狗。上文提到的Soga,也在大限到来之时,因无法靠近它,就直接用拴它的那根铁链把它吊上了屋檐……

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