史可法抄录的这组诗,是杜甫困居长安时两度游历何将军山林所作。诗人骑马跨桥徜徉于南塘路,幽林野竹绿水环绕,赞风潭百顷,夏木千章;又称民风淳朴,“野老来看客,河鱼不收钱”。对于史可法,比美景人情更具吸引力的大概是“坐对秦山晚,江湖兴颇随”的悠闲随性。沉浸在少陵野老诗句里的史公,抄写到“词赋工无益,山林迹未赊”时,想必也能联想到自身政途上的遭遇。
史可法在南明朝廷本被拜为首辅,但由于政治斗争,后为东阁大学士,失势后督师扬州。后清军攻陷扬州,多尔衮劝降史可法,史公“城亡与亡,我意已决”的忠烈之举气壮山河,得后人万世敬仰。甚至后来清乾隆帝因其忠义,追谥为“忠正”,故梁启超给此书法长卷题签条时,书“史忠正遗墨”。
史公书大气磅礴,草书劲拔俊逸,一则反映其从容淡定的秉性,二可观其刚烈忠贞的品格。书风或因其自幼浸淫于史书典籍而有儒雅之意,也蕴含东林党人正直不阿的行事风格。史可法师从东林党人左光斗,为人豪迈直爽,下笔卓然俊伟,可见奇崛之气。此书法录于两本权威着作。(一、《私立中华书局函授学校o书法函授范本o史阁部草书杜诗真迹》中华书局;二、《史阁部草书杜诗真迹》中华书局,1922年,高野侯着)
这幅草书长卷初由清高士奇珍藏,钤鉴藏印三方,足见其喜爱之情。约两百年后辗转入藏台湾收藏家李逸樵处,梁启超便在李处观得此书,赞叹不已,不仅欣然题签,更在书后作跋。之后,从李处归入丁念先处,至此入藏念圣楼,编号59。在《念圣楼读画小记》(台湾省立博物馆主办,文皇杂志社出版,1961年4月)第二十三页可查得,并钤印六方,珍视程度可见一斑。
史公此书备受后世赞颂,书后题跋者依次有梁启超、许蕴白、吴昌硕、王亚南、王震。可叹之处在于,史公之后的几百年里,无人不敬佩其忠烈之举,题跋者无一例外用了“敬”字,敬观史公书,拜见忠正士,后世藏者,可宝也。
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