【专访】许燎源:物张力,艺术媒介的解构意义与延伸
0条评论 2014-08-20 18:43:14 来源:99艺术网成都站 作者:李璞

2014年8月9日,艺术家许燎源最新个展"物张力"在许燎源当代艺术馆揭幕。展览集中展出了艺术家许燎源近两年的最新艺术创作,包括五十幅综合材料完成的画作,数十件雕塑和家具作品。许燎源对于艺术门类的涉猎非常之广,涉及架上绘画、装置、设计、建筑、现代陶艺、雕塑、艺术家具等,几乎包含所有视觉艺术门类。其艺术作品打破架上艺术的线性思维,在多维的艺术触觉中,颠覆式让艺术门类的边界消弥,并开创"物感"新视界。那么何谓"物感主义"?"物张力"又是指何物?带着一系列的问题,我们来到位于三圣乡的许燎源当代艺术馆,对艺术家进行了深度专访。

物张力是我回归视觉的尝试

99艺术网:先聊一下这次您的新展"物张力"吧,您对作品材料本身拿捏的非常到位。对于"物张力",我们应该如何理解?

许燎源:"物张力"并不是在谈一个主题,而是我个人的一种主张。长期以来,我们观看艺术的方式总是被传统经验带着走,比如说我们看绘画,总是追求他的主题、意义或在表达什么。实际上我们主张什么都不表达,就是让材料本身,媒介本身通过艺术家的创造产生一种新的视觉,完全不同于传统的一种对绘画的理解。其实你看现代艺术,无论是塞尚还是马蒂斯的作品,作品就是画本身,而不是说再现一个自然或再现一个什么主题。我们应尝试去意义化,去象征、去真正地表达,回到物本身事物的感觉和本身直接凸显出来,让物性出来。所以,材料的组合表现呈现了一个全新的视觉,而物性的一种显现也是我的艺术未来的一个新主张。物感主义和历史上出现新的流派都有一个背景,未来的艺术更多的是材料本身的一个感性显现,不会夹杂着我们赋予的主张、意义、批判,或要揭示一个什么东西,而是让绘画,让艺术回到艺术本体去思考,艺术不是为哪个阶级服务的,也不是为某个宗教服务。我们回到视觉本身,最核心的一个问题是回到媒材、媒介和材料本身,以材料为出发点,"物张力"是一个基本的尝试。

99艺术网:"物感"在您看来,是应该更尊重材料本身的可能性么?

许燎源:艺术一般都有其他艺术融合的问题,有点儿象西方抽象和表现的味道。吴冠中也是在中西融合,其实我作品中不带吴冠中的味道,你可以把它称为抽象表现。总说形式大于内容的问题,其实不是那个问题,因为我已经主张去掉任何意义的表现,其实传统艺术也好,包括抽象艺术,像蒙德里安、康定斯基所有的意义都是主观强加的一个概念。比如,我想表达宇宙意识、宇宙水墨观,这些都是扯淡,其实根本没有这些东西,我们今天的艺术也出现了一个过渡阐释意义的问题。抽象绘画更多的是用直觉去感受,而不是说要观者去解读。抽象绘画强调画面直接带给观者的一种感受,也就是画面本身带来的感受和直觉的冲击力,最后在观者心理所产生的反映,它是一种物与心灵的对映。不能用简单的形式大于内容来概述艺术的问题,所谓的内容就是意义,为什么总要找到意义要表达什么,其实灿烂的色彩、流动的线条,独特的形式本身就是它的内容和意义所在。去掉了传统艺术,像情感表现更不在这个里面,我虽然不表达情感的具体内容,但情绪本身的存在以及主体意识的一个渗透是很明显的。

向前看,消解艺术与日常的边界

99艺术网:您在中国酒类外包装设计领域可谓是首屈一指的大师级设计师,酒类外包装设计囊括了中国白酒行业几乎所有知名品牌,作品也极具知名度和美誉度,并成为了几所著名院校的经典教材案例,业内有"国礼大师"的美誉。能否谈一下这些和您的艺术创作之间的关系么?

许燎源:在我的心目中艺术没有边界,这也是一个对艺术看法的未来观。什么是设计,什么是艺术,设计和艺术其实有很大的关系,现在很多院校主张设计是设计,艺术是艺术,实际上这个分类本身就是一种局限性。作为创作主体的艺术家来说,所有媒介都是一种表达的方式,比如玻璃、金属,它作为商品有它特定的规律,比如信息传达的规律。但是作为艺术的一个形式来说,我无所谓材料的问题,所有材料都是为表达服务的,只是一个不同的表达方式。酒有酒的表达方式,家具有家具的表现途径,我经常都把一些很浓重的艺术元素注入在我们的商品设计中,特别是当代艺术与日常的边界已经消失,在展厅的艺术语境中它是一个艺术品,但在日常的环境下它又是一个日常用品,艺术与日常的边界正在消解。

99艺术网:那您在景德镇陶瓷学院的学习经历对您有何影响?

许燎源:在景陶学习最重要的是对传统文化、对远古文明到近代文明的一个全面的系统学习,从旧石器时代到新石器时代,以及追溯到人类文明的发源,甚至对史前文明的一种理解。人与自然的关系中要生产工具,要把人与自然的关系表现出来,所以最早的绘画和器皿是融为一体的,没有所谓的独立绘画,包括早期的岩画。文明是在人与自然的关系中慢慢演化到今天的,但今天我们的生活有了电脑、现代建筑,进入现代文明之后,我们对艺术的感受都已经改变了,和古代对绘画的理解,对艺术的理解发生了革命性的变化。艺术对时代的反映是一个片面、折射的方式,并不是直接反应这个时代。我们的作品中很自然地包含着这个时代的气息和讯息,最奇怪的是当代人完全没有对这个时代展开思考,全部是工匠式的把传统复制到今天,这是中国水墨难以突破的一个地方。

我们总是在穿越,只不过我们喜欢往前穿越,而西方却向未来穿越。我们的艺术未来往哪个方向推,肯定离不开我们与这个社会的关系。我们不是在做道德审判,而是我们真要拿出一些东西能跟历史说。我们这个世界是一个丰富多彩的世界,假如只有一种单一的审美取向,那是很悲惨的事情,全世界都应该是丰富多彩多元化的文化呈现、艺术呈现,这一个斑斓的世界,任何艺术都有存在的理由。

99艺术网:对于跨界您怎么看?

许燎源:艺术本来在我的心目中没有分别,再说跨界就不恰当了。真正的艺术家门类很广泛,可以做舞台设计,可以搞建筑,也可以做家具、陶瓷甚至海报。还有我们熟悉的绘画创作,雕塑创作,也可以做装置作品,现在艺术的边界已完全打消。传统的书法跨界在我这儿是不成立的,我认为艺术就应该是一种漫无边界的尝试。把艺术的感受用不同的材料蔓延开来,然后回到我们生活现场,这是我一贯的主张。艺术与生活都是没有关联的,仅仅存在于意识形态或者是形而上层面,其实基础不在了。所以我就认为不是跨界的问题。

有一些称谓只是第三方的一种说法,我比较不满现在传统的艺术推进方式,二十一世纪需要我们对艺术的观念有所改变,特别是我们的艺术进入现代空间以后所引发的矛盾特殊矛盾性,时代与今天所有艺术的发展并不同步。就像我的绘画一样,我已经颠覆了对传统绘画的理解,努力在二维空间中呈现强烈的三维感,这不是传统绘画通过明暗关系刻画出来的,而是直接让物性本身凸显出它的维度。其实我们创造所有的艺术就是要打开观者,令观者去体悟,艺术还有很多全新的维度和未体验的东西出现。

编辑:李璞

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