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香港旧藏，1982年前
其一：
香港苏富比1989年11月14日，编号315
香港徐氏艺术馆藏品
香港佳士得1999年4月26日，编号539
伦敦苏富比2007年5月16日，编号104

展览
其一：
《徐氏艺术馆》，香港，1991年，图版119 （左）
《徐氏艺术馆：陶瓷IV》，香港，1995年，编号155（左）

桃以仙名
李宝平

雍正御瓷福寿双全图盌，珍稀至极，雅秀娇润。过枝桃蝠纹，源自深植中国文化的祥福意象，得雍正帝垂爱，乃御窑厂为皇家祝寿所烧造，技法及色彩则见欧洲传教士之影响，不仅身为历史重要见证，亦是象征中国宫廷艺术美感及技术之巅峰。

雍正帝即位过程多舛，其正统性屡受质疑，使其自身甚为重视各种祥福吉兆。福寿双全图盌之纹饰设计，处处寄意祥福高寿，应为皇室大寿贺庆之意。

桃为中国文化中最富吉祥寓意的鲜果，象征高寿多福，六为大吉之数，繁花点点的桃枝则有驱邪之力。东晋陶潜（365-427）作〈桃花源记〉，叙述武陵渔人，缘溪溯行，入桃花林，于岩缝后发现世外乐土桃花源。桃树满园亦是《三国演义》中，三杰结义之处，其中蜀国名将关羽，受民间供奉为神只关帝，近达二千年。传说西王母植长生不老功效之仙桃于蟠桃园，三千阳春始一花，果实更需数千年才得以熟透，仅在设席宴请众仙时得以一尝。西汉传奇文人东方朔，慧黠多智，据说曾盗取王母蟠桃，得永生成仙。类此的情节亦见于《西游记》中，猴王孙悟空偷得蟠桃，后奉观世音菩萨之命，隋唐僧玄奘远渡西天求取佛经。

盌身绘五红蝠，常见于中国工艺，红蝠意指洪福齐天，五蝠音同五福，高寿、康宁、富贵、好德、善终。而画中倒立飞行的蝙蝠，更是谐意“福到”，五福临门。

此类典故颇得雍正之意，可见其授命画制的《胤禛行乐图》册页，〈仙桃戏猴〉一景描绘其喜得蟠桃，身旁树上伴有灵猴（图一）。同册另一景，绘其观澜之姿，一蝠于上盘旋。

雍正一朝作桃纹于各式器物，然新创粉彩瓷的多样色调，粉红、淡黄、浅绿等，最能贴切表现桃实枝叶。此类纹饰首现于清宫造办处，施作于金属器身，康熙朝已可见一件铜胎瓶饰以繁花缀缀、结实丰美的桃枝图（图二）。雍正朝福寿双全图铜胎画珐琅盃及盏托，出自造办处珐琅作，纹饰与此对桃纹盌相类（图三）。还有一铜胎画珐琅水盂，器身作连枝二桃实，缀蝙蝠纹，录于《盛世华章》，皇家艺术学院，伦敦，2005-6年，编号295。

雍正帝亲信大臣唐英，乃中国历史上最著名之督陶官，应为首度授命将此式纹饰施作于瓷上之人。粉彩瓷多样的色调，完美诠释桃实柔美色泽，桃蕊枝头娇艳模样。康熙晚期入朝的传教士，带来欧洲珐琅彩，得雍正早期景德镇御窰厂采用，进而发展出粉彩瓷。粉彩色调变化极广，鲜绿叠粉白、淡粉、桃红等等，前所未见，将釉上彩发挥地淋漓尽致。因此，雍正一朝，瓷作画师终于能在瓷胎上恣意绘出写实美奂的自然景致及色彩，如现例所示。

北京紫禁城造办处的作坊，亦作桃蝠纹饰于瓷器，参考台北国立故宫博物院藏一对雍正珐琅彩盌，绘桃树与五蝠，构图未若有力（图四）。

桃树过枝纹饰繁复，绵延至口沿外壁，绘制不易，但获雍正帝青睐，为当朝景德镇御窑厂的创举，称为长枝，音类“长治”。清宫内务府造办处档案记载，“雍正九年四月十九日，上谕着将有釉无釉白磁器上画久安长治……”，冯先铭，《中国古陶瓷文献集释》，台北，2000年，页222。

如此寓意吉祥丰富，贴近帝王心意，福寿双全图对盌应为帝王大寿所造，如此推测也可参考雍正朝二幅宫廷画作，其一为陈枚（约1694-1745），〈万蝠来朝〉，画中天空满布飞蝠，雍正四年（1726）大寿之时，贡呈帝王贺祝万寿，《盛世华章》，前述出处，编号270。另一出自宫廷画家金玠（十八世纪）之手，描绘厓岸三名老者，题为〈飞蝠满天〉，云间红蝠纷飞（图五）。

特为大寿所烧造之器为数甚稀，桃蝠纹虽为雍正御瓷中最具代表性之例，多见载录，其存世者却是凤毛麟角，极为珍罕。现知雍正御瓷长枝“长治”桃蝠纹盌，仅有约五对流传。
此对福寿双全图盌其一曾为香港徐展堂博士静观堂珍藏，徐博士收藏的另一盌则出自 John F. Woodthorpe 及 C.M. Moncrieff 珍藏，曾三度售于伦敦苏富比，1952年12月9日，编号140；1954年4月6日，编号106；1961年2月21日，编号171。另一对出自东京永青文库珍藏，为日本贵族细川氏设立，存其家族自南北朝时代流传下来的文物，此对现已拆散：其一入玫茵堂收藏，后售于香港苏富比，2011年10月5日，编号 16；另一盌现仍存文库，载于《世界陶磁全集》，卷12，东京，1956年，彩图版11。日内瓦鲍尔典藏有另一对盌，录于 John Ayers，《The Baur Collection Geneva: Chinese Ceramics》，日内瓦，1968-74年，卷4，编号 A 594、595。还有一对曾入陈仁涛、白纳德伉俪、及 T. Endo 旧藏，于香港苏富比二次售出，1988年11月15日，编号44，及1997年4月29日，编号401，后售于香港佳士得2007年5月29日，编号1374，并刊载于《香港苏富比三十周年》，香港，2003年，图版326。这对桃蝠纹盌现亦分散二方，之一录于《Fiftieth Anniversary Exhibition: Twelve Chinese Masterworks》，Eskenazi，伦敦，2010年，编号11，另一件则藏于台湾私人收藏。另一对盌1938年由山中商会售出，载于其图录《Chinese Ceramic Art, Bronze, Jade etc.》，编号 116，图版12（此处仅刊出一盌）。

一对近类，但器形比例略异瓷盌，出自 Allen J. Mercher、 John M. Crawford, Jr. 旧藏，售于纽约苏富比1957年10月10日，编号261，1978年5月24日由香港苏富比售出，编号252。此设计纹样，至乾隆一朝仍旧沿用，例可参考一件署乾隆年款之盌，见于Soame Jenyns，《Later Chinese Porcelain: The Ch'ing Dynasty (1644-1912)》，伦敦，1951年，图版LVI，图2。

雍正御瓷亦见其他桃纹器形，数目同是珍稀，例如 Hon. Ogden R. Reid 旧藏，著名粉彩九桃纹瓶，2002年5月7日于香港苏富比售出，2004年由张永珍博士捐赠予上海博物馆（图六）；一件先后为 Van Slyke 及玫茵堂珍藏的桃纹盖盒，2013年4月8日售于香港苏富比，编号3036；桃纹大盘，如一例出自 J. Pierpont Morgan 旧藏曾售于香港苏富比，1997年4月29日，编号400，另一盘藏北京故宫博物院，见《盛世华章》，前述出处，编号181。《云海阁》重要中国瓷器．张宗宪珍藏展，伦敦佳士得，1993年，书中提及一批器形较小的桃纹盘，编号92；伦敦大英博物馆也有一盘，刊录于《Oriental Ceramics, The World's Great Collections》，卷5，纽约，1981年，彩图67；另一例载于 Denise Patry Leidy，《Treasures of Asian Art. The Asia Society’s Mr. and Mrs. John D. Rockefeller 3rd Collection》，纽约，1994年，图版198。 桃纹御瓷亦见天球瓶，如北京故宫博物院藏一瓶，见于《故宫博物院藏清代御窰瓷器》，2005年，卷1（下），图版76；另一例展出于《The Barbara Hutton Collection of Chinese Porcelain》，檀香山艺术博物馆，檀香山，1956-7年，图版XV，1971年7月6日，售于伦敦苏富比，编号259，再度售于香港苏富比1996年4月30日，编号498。

此对福寿双全图盌，其一曾在香港苏富比售出，1989年11月14日，编号315，然在此之前似乎曾为一对，刊于徐展堂博士静观堂珍藏《徐氏艺术馆：陶瓷IV》，香港，1995年，图版155（左），再度售于香港佳士得1999年4月26日，编号539，及伦敦苏富比2007年5月16日，编号104。相别二十数载，此对盌终能再聚。原藏静观堂的另一盌，出自 John F. Woodthorpe 与 C.M. Moncrieff 旧藏，三度售于伦敦苏富比，1952年12月9日，编号140；1954年4月6日，编号106；1961年2月21日，编号171。

编辑：颜媛媛