马寅 初行书七言
纸本 对联
署年：丙子（1936）
133×32.5cm×2
RMB:300,000-500,000

释文：寡欲清心多静趣，名书古画广搜求。
款识：复初贤阮敏而好学，孜孜不倦，尤喜书画，精于鉴别，虽当壮年而恬淡冲和，毫无时下习气，诚吾宗千里驹也。今出其所譔联句索书，爰缀数语以赠，即希两政。丙子秋九月，马寅初识。
印鉴：马寅初印、元善
说明：第118-121号拍品由同一藏家提供，得自上款人后代。上款"复初"，即吴复初，与兄弟汲初民国间在苏州经营绸布庄。
作者介绍：
马寅初（1882-1982），字符善，浙江绍兴人。中国当代经济学家、教育学家、人口学家。曾担任南京政府立法委员，新中国建立后曾历任中央财经委员会副主任、华东军政委员会副主任、重庆大学商学院院长兼教授、南京大学教授、北京大学校长、浙江大学校长等职。
言人之所言，那很容易；言人之欲言，就不太容易；言人之不能言，就更难。我就是要言人之欲言，言人之不能言。
经济学家马寅初最出名的不是经济学著述，不是曾经的浙江大学校长、北京大学校长等职务，而是1957年最早由他提出并为之受到严厉批判的以计划生育为宗旨的《新人口论》。在遭到批判并被隐晦地劝告不要太固执后，马寅初很倔强地说："言人之所言，那很容易，言人之所欲言，就不太容易，言人之所不敢言，就更难。我就言人之所欲言，言人之所不敢言。"--直到1979年7月26日，中央人民广播电台播发了《党组织为马寅初彻底平反恢复名誉》的消息后不久，《新人口论》才得以正式出版。
据考，马寅初是唐代大书法家虞世南的后人，虽然这不能成为他书法成就的直接理由。此联为上款人自撰而求马寅初写者，其时，马寅初任教于上海交通大学。联句文意通透，上联写修心，下联表爱好，对于喜爱书画收藏的朋友来说，比较适合悬挂。

弘一 行书六言
纸本 对联
116×21.5cm×2
RMB:1,500,000-2,000,000
来源：朵云轩2004年春拍196号拍品。

释文：善护念诸菩萨，是离欲阿罗汉。
款识：子行先生正之。集金刚经句。李婴，丁巳。
印鉴：李息私印、放浪
出版：《弘一－海派代表书法家系列作品集》P18，上海书画出版社，2006年12月。
作者介绍：
弘一（1880-1942），原名李叔同，字息霜，别号漱筒，出家后法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，浙江平湖人。中国话剧的开拓者。精通绘画、音乐、戏剧、书法等，后又出家精研佛法，中兴了佛教南山律宗。一生充满了传奇色彩，是绚丽至极归于平淡的典型人物。其书法亦极精妙，朴拙圆满，浑若天成，境界超群。
一轮圆月耀天心。--赵朴初
出家前的李叔同，后人常以浊世佳公子形容之，对于这个什么都玩得极好的神仙般人物，大抵也只能这样形容了。关于李叔同的出家，民间多有传闻是受马一浮熏陶，对佛教"渐有所悟"，其时为1916年。
本幅写于1917年，李叔同对佛教"开悟"之后。有理由相信，其时的李叔同，应该还没有中兴南山律宗的宏愿，也还没有系统地研读《大方广佛华严经》，也许像大部分大乘佛教徒一样，最先接触的是《心经》和《金刚经》。尤其是《金刚经》，字数不多，以如来和须菩提一问一答的形式阐述，深入浅出，言简意赅是极好的修习经典。
此联即集自《金刚经》。"善护念诸菩萨"出《善现启请分》："如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨"；"是离欲阿罗汉"出《一相无相分》："世尊，佛说我得无诤三昧，人中最为第一，是第一离欲阿罗汉。我不作是念，我是离欲阿罗汉。"阿罗汉意为远离烦恼，断绝欲望的修行者，更深层的果位之说，此处不作讨论。
上款子行不知何许人，网络上有王福厂给"子行先生法家"的对联；又，西泠印社创始人之一字子修，不知与子行有否联系。

编辑：江兵