左至右：参展艺术家常湸、参展艺术家郑宏祥、参展艺术家董鹤、策展人璟川、艺术家陈曦、艺术家钟飚、艺术仓库执行董事赵倩颖、艺术家贾欣雨

2015年7月11日下午，“逃之夭夭——一种对当下生存方式的反思和叛离”艺术家群展在798艺术仓库开幕。本展由青年策展人璟川策划，艺术仓库执行董事赵倩颖出品，参展艺术家为常湸、董鹤、郑宏祥，本次展览以关注当下科技时代娱乐化生活方式对于人们的精神操控和自由与思考能力的摧残。

左至右：艺术家张晓刚、艺术仓库执行董事赵倩颖、策展人璟川

策展人璟川提出，我们究竟生活在怎样的一个时代？科技的发展和物质的充裕，究竟是解放了人还是囹圄了人？究竟是把人推向了自由的乌托邦的美丽新世界，还是把他更加置于自己的对立面，更加囚禁了自我，更加远离了多彩生活和人生，让鲜活的生命变成了行尸走肉？ 现代化的生存方式最终导致了污染和精神的匮乏，管制和异化，而这种进程假设没有足够的“文化自觉”进而“人格自觉”，只能沉入思想奴役的深渊，永远都会生活在“楚门的世界”，一个越来越缺乏隐私的大数据禁闭空间。上网搜索的关键词，购物记录与偏好，手机软件的定位信息，信用记录，消费记录通通都会成为大数据的一部分，它使我们生活在一个越来越没有隐私的世界里。这种由大数据所带来的隐私曝光的恐慌感，曾经存在于很多电影导演的脑海中并呈现在荧幕上，比如楚门的世界。然而，楚门最终打开了门走向了真实的没有人时刻注目他的世界，在这个时代，我们能走出这扇门而逃之夭夭吗？

左至右：艺术家曾梵志、艺术家曾浩、艺术仓库执行董事赵倩颖、策展人璟川

尼尔波兹曼在娱乐至死中也曾犀利的指出现今的科技所带来的娱乐化生活方式对人们精神的操控。精神塌陷有两种途径：一种是所谓的专制，“八股”式监狱般的禁锢；一种则是娱乐，“温柔乡”般缠绵的“娱乐”至死。一个是带着镣铐一路哀歌；一个是是莺歌燕舞，醉生梦死的消亡。而英国作家赫胥黎也向我们描述了一个可怕的美丽新世界：“人们由于享乐失去自由”，“人们会渐渐爱上和崇拜那些使他们丧失思考能力的工业技术”。

展览现场

“逃之夭夭”这种看似不负责任的叛离方式反而成为一种对自己自由思想和独立负责的生存态度，而此次展览的主旨也希冀人们能反思“此时此地此身”的生存方式。

展览现场

此次展览的三位艺术家的作品，都存有超现实主义的倾向，且都能感受到艺术家对自身和外界关系的某种思考和质疑。关于封闭和逃离，艺术家董鹤说道：“我常常会把自己封闭在一个空间中来创作思考。这个有温度的独立空间我可以随意我的思维方式和处理方法。这些或许是我的经历所造成的我对于独立空间的渴望和自由的掌控感。然而有些时候这种封闭又是危险的，他会让一个人脱离开这个世界。”而艺术家郑宏祥则表示其作品本身并不反映客观的物质世界，但也并非脱离现实而存在——更精确的说法是，在包容了现实世界的精神性之後，透过艺术家的转译和重组，重新演示成一个虚拟的情境，而目的是为了更贴近生命经验中那些难以言说的复杂和深刻。常湸作品中泡沫似乎能映射无处不在的虚无的现实世界，美丽但却可能淹没掉完整的个体存在，似乎对抗或躲避或逃离才是存留下来的唯一方式，“离群”，是为了完整的保存住一个“自我”。

展览现场

通过此次展览，希冀给人们映射一些幻像以对现存的生存方式多一分质疑和叛离，仿佛杰克·凯鲁亚克小说《在路上》中的年轻人那样决然地选择了“出走”，不管前方是“乖孩子的路，病人的路，五彩的路，浪荡子的路”，一路逃之夭夭，虽然，似乎，无路可逃……

据悉，此次展览将持续至8月11日。

展览现场

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展览现场

郑宏祥作品

郑宏祥作品

常湸作品

常湸，漩涡，布面油画，150x110cm，2014

董鹤，化疗，布面油画，130x180cm，2013

编辑：李杨雷